KAAP de GOEDE HOOP. 



Witte 

 merken als 

 een Hot- 

 tentottm in 

 de kraam 

 komen zal. 



De man 

 mag niet in 

 't huis van 

 de kraam- 

 vrouw 

 Wyven. 



te afkecrigheid doen hebben. 

 \\ afmeer dienvolgens een Hot- 

 tentottin op'tlaatfl: gaat, zoo be- 

 vinden zich alcyd tweeen ook wel 

 drie wyven by haar, die haar ge- 

 zelfchap houden , enintyd van 

 kramen helpen 5 wanneer zy nu 

 ongcmakkelyk word, en den ar- 

 beid op 'c lyf krygt , zoo begeeft 

 een van deze wyven zich na de 

 vroedmoer, waar van 'er in ieder 

 Kraal maar een is, en die insgelyks 

 een Hottentottin is , en van de 

 wyven zelfs tot dat ampt verkozen 

 word, en roept haar, om de kra- 

 mende vrouw de behulpzame 

 hand te bieden. 



Zoo dra deze komt, en in huis 

 van de Kraamvrouw gaat , moet 

 de man uit het huis, en derft zich 

 daar niet meer laten zien , zoo 

 lang zync vrouw in barensnood is; 

 komt hy echter , en vraagt na den 

 toeltand van de Kraamvrouw , zoo 

 is hy ten eeriten, als het iemand 

 van de andere mannen en wyven 

 gehoort heeft , ftrafbaar,enmoet 

 Anders maken; dat is, hy moet 

 na dat zyn vrouw van het kind 

 verlort is , een en ook wel twee 

 vette fchapèh laten (laan, en zich 

 daar door weder. legitimeren. Het 

 vleefch daar van behoort niet aan 

 de Kraamvrouw of de andere wy- 

 ven, maar de mannen gebruiken 

 het zelfs, en geven aan de wyven 

 alleen het nat daar van , gelyk 

 reeds by de andere flachteryen- of 

 Anders maken voorheen gemeld 

 is. 



Wil nu de barmhertige God 

 een rafle en vrolyke verlofling 

 verlenen, zoo is zy nevens andere 

 wyven gelukkig. Wanneer daar- 

 entegen de ween lang aanhouden , 

 en 'er echter geen verlolling op- 

 volgt, zoo is zy achtervolgens hun 

 gebruik genoodzaakt, een gantfeh 

 onnatuurlyken en by andere nati- 

 ën ongewoonlyken drank in te 

 nemen» die volgens hunne me- 

 ning en ondervinding de verlof- 

 ling verhaart , en aan de Kraam- 

 vrouw hulp verfchaft. 

 II. 'Deel. 



Ie weten, zy nemen klem ge- Wat ty tot 

 1'neden tabak en koken dcnzclvcn J^JSS 

 koe-melk 



in 



wanneer 



/y geen 



melk van koejen hebben können, g^ïéï 

 zoo gebruiken zy fehaap-mclk. 

 Zoo dra zulks nu wakker te za- 

 men heeft gekookt, en in den ta- 

 bak fchier geen kracht meer is , 

 zoo gieten z\ dit 'DecoBum over 

 in een ander vat door een roorter 

 gemaakt van Pint/en of van ande- 

 re kleine reisjes om den tabak van 

 de melk te fchciden of ten minMcn 

 voor het mcclle gedeelte. Wan- 

 neer het koud geworden is , ne- 

 men zy een weinig van deze ta- 

 baks-melk , en geven ze de pynK - 

 ke vrouw in. Ten dele om, uit- 

 hoofde van de ondervinding, die 

 zy daar van zeggen te hebben , in 

 den buik van de Kraamvrouw ar- 

 beid te verwekken, of de ween te 

 vermeerderen, en de fpoedige 

 verlofling te bevorderen; en ten 

 dele op dat de vrouw aan rterk 

 braken gerake , en het kind ter 

 zei ver tyd voortgedreven word. 



Dit is zekerlyk al een koddige Dit middel 

 artzeny voor kramende vrouwen , zynl byhc; 

 welke by de Hottentottinnen werking. 

 gantfeh gemeen is, en onfeilbare 

 werking doet ; of dezelven echtet 

 een Europeaanfche vrouw zoo 

 wel Hagen en even het zelven ef- 

 fecl: hebben zoude, laat ik daar ; 

 ten minrten weet ik niet, dat een 

 verlbndiger Medecyn dit ooit ge- 

 raden heeft. Ik twyffel 'er ook 

 hertelyk aan, of een vrouw als 

 diergelyk recept voorgefchreven , 

 en voor haar klaar gemaakt wierd, 

 dat wel innemen zoude , en als 

 ze het gebruikte , of zy het le- 

 ven daar by niet infehieten zou- 

 de. 



OndertulTchen moet men zich 

 echter verwonderen , hoe deze 

 menfehen, aan die gedachten ge- 

 raakt zyn, om diergelyke paarde- 

 artzeny ook aan de menfehen met 

 diergelyken goeden uitllag te ap- 

 plicercn ; daar echter bekent is, 

 dat zy voor de komlt van de Eu- 

 ropeanen niets van dit tabaks- 

 A x kruid 



