22 



BESCHRYVING van de 



zig aan eikanderen uithuwelyken 

 mogen 



lied /Jngen, of cenig initrument 

 gebruiken , waar na zy zouden 

 können danzen , alzoo men nooit 

 zal zien, .dat by een Hottentot- 

 fche bruiloft word gedanil, of an- 

 ders een vrolykheid gebruikt, dan 

 die zy zieh met roken en praten 

 aandoen. Ik heb dikwyls gele- 

 gentheid gevocht , om haar te vra- 

 gen , waarom zy zulks doen , 

 maar hebbe nooit de grondige 

 oorzaak daar van können te w e- 

 tcn komen , om dat zy my altyd 

 met de oude en verdrietelyke 

 woorden affetten , namclvk, dat 

 de Hottentotten niet anders ge- 

 woon waren te doen; ondertui- 

 fchen verbeelde ik my, dat 'er een 

 zekere oorzaak moet achter fchui- 

 len, welke zy aap geen Europeaan 

 willen bekent maken. 



Hier mede zoude ik den Lezer 



Wanneer dienvolgens 

 twee Zuiters kinderen of ook de 

 gene, die in den derden graad el- 

 kander beftaan , met eikanderen 

 trouwen wilden , zoo is hen zulks 

 nooit toegelaten, en kan daar in 

 ganifch niet worden gedispen- 

 1 1. De oorzaak is volgens hun 

 zeggen , om dat het te na in bloed 

 is, en zulks by de traditie, welke 

 zy van hunne Voorouders hadden 

 ontfangen , uitdruklyk verboden 

 Was, Derhalven waren zodanige 

 menfehen, die elkander zoo na in 

 den bloede beitaan, genoodzaakt, 

 te myden, van elkander met ver- 

 liefde oogen aan te zien, tenware 

 zy gevaar wilden lopen, het leven 

 te verliezen, aangezien zy zulke 

 huwelyken in genen dele dulden 

 of veritaan willen, maar tegen de 



wel in 't kort alle de gebruiklyk- Overtreders vaardig recht oeffe 

 heden , die by een Hottentotfche ' 



bruiloft voorvallen , verhaalt en 

 voorgeilelt hebben, dog miiïchien 

 mögt gy denken, dat deze ge- 

 bruiklykheden maar te verdaan 

 waren , by bruiloften van vryers 

 en vrvlters, en dat Vr nog wel iets 

 kondc worden in acht genomen , 

 als een Weduwnaar met een vrv- 

 itcr,of een weduwe met een vryer 

 trouwde; edoch hier op dient, dat 

 ik certyds ook van diezelve mening 

 ben geweeft, en vaftelyk geloof- 

 de, dat 'er in zodahige gevallen 

 eenige verandering zoude zyn ; na 

 dat ik my echter niet alleen zeer 

 naauwkeurig daar ontrent heb la- 

 ten onderrechten, maar ook in het 

 het Cochoquas of Koopmans land 

 een bruiloft hebbe gezien, alwaar 

 een Weduwnaar met een \ ryfter 

 trouwde, zop is myn twyflfel ver- 

 dwenen, en heb ik waargenomen, 

 dat 'er in alle deze plegtige gc- 

 bruiklykhcden gene verandering 



gnad vu Ondcrtuflchen kan ik deze ma- 



;v< -; r " terie noo- niet belluiten, maar 



dcHooen- moet daar nevens xw\ de graden 



,n hunne bloed vcnvantichap 



mogen" melden , en tonen , hoe na zy 

 trouwen. 



Indien 'er iemand word gevon- Bloed- 

 den , die met zyne eige kinderen (^.|j d b e 

 bloedfchande begaan heeft, voor hen met de 

 dien is gene genade te hopen, ^ ge " 

 maar hy mag wel denken, dat de 

 dood niet ver van hem is ; want 

 zoo dra een zodanige misdadiger 

 aangeklaagt en overtuigt is, of 

 zich zomtyds zelf met een dron- 

 ken of met wyn of Dacha benevel- 

 den kop, beklapt, zoo word de 

 raad over hem gehouden , en hy 

 ten dien einde in 't midden van 

 het rondom llaand Gerecht ge- 

 fielt , op dat hy na gefchiede 

 overtuiging of vrywillige beken- 

 tenis ten eeriten den loon zyner 

 werken ontfange en 't met den 

 dood betale. 



Men ziet alzoo aan deze men- 

 fehen, dat zy wel weten , het goed 

 en het quaad te onderfcheiden, en 

 genoeg in ftaat zyn, recht en 

 gerechtigheid zelfs zonder Advo- 

 caaten , Rechters, of befchreve 

 wetten, te handhaven; 't geen 

 waarlyk in Haat is, om alle de ge- 

 ne te befchamen, die aan de o- 

 pentlyke rechtbanken zitten, en 

 zig menigmaal laten omkopen, om 



't recht 



