Waarom 

 ie Hotten- 

 totten het 

 recht van 

 Eerftge- 

 boorte on- 

 derhouden. 



BE SCHR Y VING van de 



dog dat de moeder zoo lang de 

 kinderen klein en onmondig zyn 

 daar mede meer te doen heeft als 

 de vader; niet om dat het tegens 

 zyne authoriteit zoude zyn, maar 

 om dat zy niets als het geen zv uit 

 de borllen van de moeder halen , 

 te eeten en te drinken bekomen. 

 Derhalven moeten de moeders 

 overal waar zy gaan , de kinderen 

 op den rug nemen , en met zich 

 dragen, ten ware zy gingen hout 

 halen, in welken geval de kinde- 

 ren op een ouden Crofs blyven 

 leggen, tot dat de moeder weder 

 t'huis komt, zonder dat de vader 

 of iemand anders daar na omziet. 



Het is byzonder fraai te zien , 

 hoe zy dezelve op den rug nemen; 



Hoever 

 een Hot- 

 tentot zig 

 de lunder- 

 tucht aan- 

 neemt. 



2% 



als een Hottentot, want vele wor- 

 den 'er gevonden, die maar voor 

 zich, en niet voor hunne kinderen j 

 zorgen, en maar een goed leven j 

 daar van nemen , het mag met de | 

 kinderen gaan , zoo als het wil ; j 

 daar toch in de Bybel word ge- I 

 zegt, dat de geenj die de zyne 

 niet verzorgt, het geloof verloo- \ 

 chent heeft , en erger is , als een on- 

 gelovige, i. Tim, V. 8. 



Nu zoude de Lezer miiïchien 

 zeggen, dat zy op deze vvys maar 

 den Eerflgeboren , en de andere 

 kinderen gantfeh niet verzorg- 

 den ; daar op dient, dat de wil hen 

 zoo zeer daar niet afhoud als wel 

 de ingevoerde wetten, uit hoofde 

 van de welke zv in alle gevallen 

 het recht van Eerftgeboorte moe- 

 ten nakomen, te weten voor zoo 

 veel het manlyk geflacht betreft , 

 maar geensdeels het vrouwelyk, 

 gelyk hier voren reeds gemeld is ; 

 en indien deze wetten niet in den 

 weg waren , zoo zouden zy de an- 

 dere kinderen ook niet vergeten , 

 daar in tegendeel by vele Europe- 

 tnen nog de Eerftgebore nog de 

 andere behoorlyk opgebragt of 

 verzorgt worden. 



Wat helpt my echter dit oorde- 

 len , aangezien nog van de kinder- 

 tuchtmoet worden gemeld? der- 

 halven gelieve de Lezer zich te 

 binnen te brengen, dat ik hiervo- 

 ren hebbe gezegt, dat het tegen 

 het refpeót van den man ftryd, 

 zich met de opvoeding der kinde- 

 ren, voornamelyk die der doch- 

 ters te bemoejen; het welk niet 

 moet worden vcrltaan, dat de 

 man niet met al met de kinder- 

 tucht te doen zoude hebben , maar 

 dat hy /,ich met kleine onnozele 

 kinderen, zoo als ook met de vol- 

 waffe dochters niet veel bemoeit, 

 echter de opvoeding van dezelve 

 niet t'eenemaal uit de gedachten 

 zet, en voornamelyk voor de 

 zoons zorgt. 



Dit zal klaarder blyken, als ik 

 /eg, dat de man en de vrouw bei- 

 de \ oor de opvoeding zorgen , 



Hoe de 

 Hottentot- 

 tinnen 



hebbende niet dan een oude Crofs, hunne kin- 

 waar in ze dezelve binden, en zoo ge"," en de 

 vaft maken, dat ze niet vallen bont geven 

 können , op dezelve wyze als de 

 Heidens in Europa met hunne 

 kinderen leven, van dewelke men 

 niet anders als het blote hoofd 

 ziet , dat over de fchouders uit- 

 iteekt.Noch vermakelyker is het 

 te zien, als de kinderen beginnen 

 te huilen , en zy aan dezelve de 

 borit geven , aangezien zy dezel- 

 ve niet van den rug nemen en ze 

 aan de borit leggen, om dat zy die 

 moeite können fparen, maar zy 

 werpen de borit over de fchou- 

 ders , Heken den tepel in den 

 mond , en laten ze zuigen , zoo 

 lang als zy willen. 



Ik zal de zaak met den Heer Vö+ 

 gels woorden belt uitdrukken, 

 i welke hy in zyn Tien-jarige Ooit- 

 Indifche Reisbefchryving p. 74. 

 daar van gebruikt , wanneer hy 

 zegt : T)e i^yven dragen de kleine 

 SOiigende kinderen op den rug, en 

 werfen dezelve, als zy het icr lan- 

 gen, har e lange en hyna tot den navel 

 afhangende hor ft en , over de fchou- 

 ders toe, en fpyztgen haar. Uit 

 deze woorden kan de Lezer wel 

 haalt zien , wat deze voor bemin- 

 nenswaardige vrouwluiden moe- 

 ten zyn , die de Heidinnen nog 

 verre de loef afiteken ; niet om 



dat 



