KAAP de GOEDE HOOP. 12- 



't welk échter y.ccr zelden ge- 

 ichied ; niet dit zv daar door voor 

 onmeniehrK k willen doorgaan, 

 maar /y \ erbccldcn zich als nog, 

 dat zy een hyzondcren dienft aan 

 /ulke oude afgeleefde menfehen 

 doen, wvl /v daar door uit al haar 

 kommer en elende geraken. 



\ an waar zy deze fchandelvkc , 

 7.ondige, affchuwclyke en gantfeh 

 doemlyke gewoonte hebben, kan 

 ik niet recht weten. Ondertuf- 

 fchen fchynt mv toe, dal 7,y die 

 van de Troglodyten hebben ont- 

 leent, als van welken niet alleen 

 dit,maarook veel gruuwzamer din- 

 gen gefchreven worden ; zie T>io- 

 dorus Siculns Ltb. III. (.ap. ;.en 

 uit hem Johannes Bobemus Lib. I. 

 ca f>. 6. de legibus , r/r /bus, ac mo- 

 ribus omnium geut tutu , pag 5-6. 

 fcq. alwaar hv /egt : Troglodyta" fe- 

 uio confetti, nee armenta feqni va- 

 lentes, guit ure bovis cauda ad/tric- 

 to vitam ßniunt. Qui mortem dif- 

 fert, licet nolentem eodem modo, 

 (admouitum tomen anted) vita pri- 

 vant; ibique habetur bcnefic'n loco. 

 Febricitantes item$ dut 'morbo iu- 

 iurabili correptos , fimüi adficiuut 

 morte. Maximum arbitrantur ma- 

 lor urn, ab eo vit am diligi, qui ne- 

 queat aliquid agere vita digunm. 

 Dat is: Als de Troglodyten oud zyn, 

 en hunne troupen vee niet meer kön- 

 nen volgen, worden zy by den hals 

 aan een oße-ßaart gebonden, en 

 moeten alzoo ß erven. 1) ie genen 

 die zulks niet goed-willig laten doen, 

 worden na vorige vermaninge te^en 

 haar zin op die zelve wys om het 

 leven gebragt , terwyl men zich als 

 nog laat voor (laan , dat zodanigen 

 eengrote weldaad gefihiede. tDie 

 de koorts of een ziekte hebben, die 

 ongeneesbaar geoor deelt word, moe- 

 ten dienzelvcn dood onderdaan, 

 zich verbeeldende , dat onder alle 

 quaden dit het grootße zy , dat zo- 

 danig een het leven zoude lief heb- 

 ben, die niets kan doen, waardoor 

 by zich het zelve waardig maakt. 

 Reflexie Als dit onder de Kruienen ge- 

 bruikelyk was, hoe veel bedorve 



kinderen /ouden 'er worden ge- 

 vonden, die als de ouders gegoed 

 waren* zelf. niet /ouden wachten, 

 t<>i dat zv een hogen ouderdo;- 

 bereikt hadden, om hen den weg 

 na de andere waereld te wy/en , 

 ten einde om in be/it \an de góé- 

 deren te komen, en hunne zondige 

 drillen den vnen toom te können 

 geven. MaarGod z\ dank! dat de 

 Kruienen het leven voor een gro- 

 ter weldaad erkennen als de Hot- 

 tentotten nevens de Troglodwen 

 menen, dat de dood zv, die Wel 

 een einde maakt van alle menfche- 

 lykc elende, dog die niet eerder 

 gezocht moet worden, tot du 

 de tyd en uur komt , welke God 

 beltemt heelt. Het is immers een 

 verfoejelyke en hoogiHtrafbare 

 cuvekiaad, dat een kind zyne ou- 

 ders ilaat , hoc meer moet het 

 Ural baar en docmlyk zyn, dat het 

 moordaardige handen aan dezel- 

 ven legt, en zich daarenboven ver- 

 beeld, dat den ouders daar door 

 een dicnllgefchicde, als of zy hen 

 het leven gegeven , en het hen ook 

 weder ontnemen konden, daar in 

 tegendeel de kinderen het leven 

 naait God van de ouders ontfan- 

 gen, en hen deswegen alle liefde, 

 trouwheid , gehoor/aamheid en 

 dienlhvilligheid verfchuldigt zyn. 

 Tot nu genoeg van de ondeug- 

 den der Hottentotten, \ue zou 

 willen onderltaan , om dezelve al- 

 le na elkandcrcn te verhalen, om 

 dat haar getal onuitfprckelyk is. 

 Zoo weinig men dezelve onder de 

 Kruienen kan opnoemen, zoo wei- 

 nig is het ook by de Hottentotten 

 mogelyk. Wie kan zeggen, hoe 

 dikwys hy feylt. Want wy feilen 

 allen menigvuldig. Yermids nu 

 ieder feyl een misdaad is, 700 be- 

 hoorden alle menichrn ook billyk 

 den waren God te ftneken en te 

 bidden ; I leer ven-eet 1 ons ook de 

 verborge feylen ; dat is , zulke 

 welke wy niet eens voor fe\ Ien en 

 bygevolg voor gene zonden en al- 

 zoo ook voor gene misdaden ach- 

 ten en aanzien. 



Jegens- 



