128 BESCHRYVING vande 



Van de 

 Deugden 

 der Hot- 

 tentozten. 



Daar me- 

 de maken 

 zy vele 

 Kriftenen 

 befchaamt. 



Jegenswoordig is het myn plicht 

 dat ik van de Deugden der Hot- 

 tentotten ook iets aanroer ; dog 

 vermids God de Heer alleen de 

 kenner der herten is, die in het 

 verborge en binnenfte zien kan , 

 zoo moet ik maar van hen naar 

 het uiterlyke aanzien fpreken ; des 

 niet tegenitaande ben ik als voor 

 uit verzekert en by my overtuigt, 

 dat vele Kruienen zich in hun ge- 

 moed geraakt zullen voelen, als 

 zy de volkomenheid van een eer- 

 baare deugzäme wandel , niet in 

 zich befpeurenofgewaar worden, 

 welke men echter in een Hotten- 

 tot, ten minften voor zoo veel het 

 zich uiterlyk laat aanzien, dage- 

 lyks ziet uitblinken. Derhalven 

 moeten zy in alle delen befchaamt 

 voor hen ftaan , ook zich voor 

 knechts verklaren, die vermids zy 

 de wille des Heren geweten en 

 niet gedaan hebben , dubbelde 

 ftrafTe fchuldig zyn. 



Want hoe veel van dezelven 

 zouden niet worden gevonden , 

 die voor een gering en Hecht Lin- 

 zen-kookzel haar eerfl>geboorte , 

 ik wil zeggen , voor een kleine 

 fchandelyke, zondige en doemly- 

 ke winft , hare vryheid verkopen, 

 hare leden ten flavendienit van 

 een vreemd Heer opofferen , en 

 meinedig zoo als ook trouwloos 

 aan hunnen eerden rechtmatigen 

 Heer worden zouden? Het welk 

 zoo wel in het geeftelyke als wae- 

 reldlyke alzoo bevonden word, 

 aangezien in het Geeftelyke niets 

 gemeners is, dan dat men vanden 

 Heer en Schepper aller dingen tot 

 het Schepzel zoo als ook tot 

 vleefchelyke luiten , luft der ogen, 

 en een hovaardig leven vervalt , 

 zoo als Johannes in zynen Eerllen 

 Algemenen Zendtbrief Cap. II. v. 

 if. zegt , en aan die dingen zy- 

 nen dienll en kriftelyke vryheid 

 opoffert. De ondervinding doet 

 in waereldlyke zaken genoegzaam 

 zien, dat menig een wegens fchan- 

 dig gewin van zynen rechtmatigen 

 Heer en Overheid, waar onder 



God en de Natuur hem heeft laten 

 geboren worden, afwykt ,en door 

 verraad en andere talloze fchelm- 

 ftukken van hem afgaat, ontrouw 

 word, en daar benevens zich en 

 zyn gantfeh vaderland in een 

 fchandelyke dienftbaarheid zet, of 

 ten minften zoekt te zetten. 



Wat doet echter een Hotten- . L ever< 

 tot? Hy roemt, en zulks met het jjjjtfte 

 grootfte recht , op zyne natuurly- vryheid. 

 ke vryheid. Hy is niemand gaarn 

 onderdanig; lyd liever armoed en 

 gebrek , dan dat hy zich zoude 

 verkopen. En als de hoogfte nood 

 hem al dwingt, omdienftop een 

 zekere tyd byeen ander te nemen, 

 gefchied zulks altoos met dit be- 

 ding, dat zyne vryheid daar by 

 niet te kort gedaan worde, of 

 fchade moge lyden. Ik zal hunne 

 mening liever met woorden van 

 andere menfehen als met myne ei- 

 ge voorftellen , ten einde men te 

 meer daar uit moge erkennen, dat 

 het waar is het geen ik gezegt 

 heb. 



Aldus fchyft de Heer Tachart in Getuige 

 zyne Siamfche Reis ƒ*£. %?.Als de ifXj| 

 Hottentotten de Hollanders werke- hier van. 

 lyk voor een weinig brood, Tabak 

 of ' Brandewyn dienen , zien zy de- 

 zelven echter voor flaven aan , die 

 hun land bouwen; en voor vcege 

 men Je hen , welke om voor den vyand 

 verzekert te zyn , zich in huizen 

 en veftingen ofjluiten ; daar on der - 

 tuffchen hunne Natie in alle zeker- 

 heid overal waar dezelve gelieft ; 

 midden in het veld en vlaktens zon- 

 der verachte moejclyken arbeid zich 

 legert. JLnpag. 101, haalt hy een 

 exempel aan van een jongen Hot> 

 tentot, welke door den toenma- 

 ligen Commandeur in zyn eigen 

 huis genomen was, en die zooveel 

 wil genoot, als men oordeelde, 

 hem dienftig te zyn ; wanneer hy 

 echter groot was geworden , had 

 hy hem zyn affcheid moeten ge- 

 ven , voorgevende dat hy zich 

 zoo een gedwongen leven niet 

 konde onderwerpen. De Hollan- 

 ders en andere diergelyke Natiën 



waren 



