KAAP de GOEDE HOOP. ui 



hem 7.ccr veel diergelyke dranken 

 en poeders klaarmaakte, en hem 

 ook altyd bewoog, dezelve in te 

 nemen. Dat Tovergoed heefi 

 ook géwenlchte werking gedaan, 

 en alles uit het lichaam gedreven, 

 zoo dat hy 'er niet veel beter uit- 

 zag, als een, die melaats was, of 

 de Spaanfche pokken had. 



In zulken elendigen tociland 

 quam hy eens aan het huis, van 

 een hem welbekcnt Europeaan , 

 alwaar ik my tcrzelver tyd ook 

 bevond , en toonde zieh maar van 

 verre, om dat een iegelyk een af- 

 fchuuw voor hem had , die hem 

 zag ; zyn aangezicht was met 

 fchurft hier en daar bezet, dat 

 menhem naauwlyks kende; over 

 het gantfehc lichaam was hy vol 

 zwecren en etterbuilen , zoo dat 

 hy een Lazarus zeer wel konde 

 vertonen. Wanneer hy een wei- 

 nig nader quam, en zich ter dege 

 liet bekyken, vraagde de vrouw 

 van den huize ten eerften, hoe hy 

 de pokken gekregen had; maar 

 hy verhaalde zynen toeftand zoo 

 duidclyk, dat het vermoede van 

 de Spaanfche pokken wel haart 

 ophield, en men groot mcdelyden 

 met hem had. 



Daar op gaf de vrouw hem, 



wylhy zeide, dat zyne Doctor 



hem niet verder konden helpen, 



een itukje Vitriool ,en zeide hem, 



hoe hy het zoude gebruiken. 



Wanneer hy echter voor de eer- 



ftemaal zyn lichaam daar mede 



wafchte , quam hy fpringen , en 



zeide : l r rouw die Tovergoeds by- 



tum als de 'Duizel, iaat makum 



zoo? Wy lachten allen, en zeiden, 



dat het tot zyne genezing llrekte , 



en vermaanden hem, verder daar 



mede voor te gaan ; waar mede hy 



vergenoegt hene ging, en binnen 



14 dagen vry van alle fchurft, te 



rug quam, en ook verder niets 



quaads aan het lichaam gewaar 



Proefof w ^ erc ^ °f voelde, 

 een Hot- Alzoo 'er in de gantfche wae- 



ftCTven of re ^ ? een ^ 0( ^ or is te vinden , die 

 niet. alle ziektens genezen, en de kran- 

 II. Deel, 



ken hunne gezondheid v e- 



ven kan, zoo is 'er ook .«een on- 

 der de Hottentotten, inaar daar 

 ilerven 'erveel ondei bet gebrui- 

 ken van medicynen. Ondcrtuf» 

 Lchen hebben zommigen een gek , 

 bygelovig en zondig middel be- 

 dacht, om te proberen, of zoda- 

 nig een, die óp het ziek bed legt, 

 weder opkomen , of aan de ziekte 

 ilerven zal. Yermids ik het zelf 

 niet heb gezien, zal ik het zoo 

 goed, als ik het van geloofwaar- 

 dige menfehen heb gehoort, den 

 I .e/.er mede delen. 



Wanneer iemand krank is, en 

 de middelen gene goede werking 

 doen, maar de Patient v«vn dag tot 

 dag zwakker word , zoo bedienen 

 zy zich van het volgende middel , 

 om te weten, of hy leven of der- 

 ven zal, namelyk, zy nemen een 

 fchaap, en trekken het levend de 

 huid af, zonder dat het een drop- 

 pel bloed daar by verlieft; de 

 huid afgetrokken, laten zy het 

 los, om te zien, of het weg loopt, 

 dan of het leggen blyft; loopt het 

 hecne, hebben zy de bygelovige 

 valte hoop , dat de Patient ook 

 weder daar van zal opkomen; 

 maar indien het leggen blyft, zoo 

 hebben zy ook geen moed meer , 

 dat de Patient den dans ontfprin- 

 gen zal; geven hem ook wyders 

 niets, dan zyne gewoonlyke fpy- 

 ze, totdat hy eindelyk het leven 

 daar by infehiet. 



Is dit niet een ongerymde dui- DeSchry- 

 yelfche manier om te weten, of^ e h ° a u i 

 iemand leven of Ilerven zal ? voor god- 

 Veel beter is het, dat men zich d o e s ^ n yt 

 aan de wille Gods overgeeft, en 

 hem als de Gever van het leven, 

 in zyn geheim raadsbefluit geen in- 

 breuk doet. Als tyd en uur voor- 

 handen is, zal hy ons wel verlof 

 fen, en uit deze bedroefde wac- 

 reld tot de geene brengen, alwaar 

 wv allen den Meerter met een ge- 

 leerde tong eenparig loven , en 

 van gene ziektens, fmert, veel 

 ■ min van andere waereldfche zorg 

 I en benaauwtheid meer weten , 

 X z maar 



