KAAPdeGOEDE HOOP. 807 





prefcntercn midlerwyl allerhande 

 vochten om te ververfchen* als 

 thee , kofFj , chokolaat , aman- 

 del melk, wyn, bier,enz. en drinkt 

 ieder wal hy w il. 

 L'.n op zulke wys word de avond 

 mei allerhande vroly kneden, (daar 

 onder aemtyds ook masqueraden) 

 en 't grootlle gedeelte van den 

 nagt doorgebragt, totdat einde* 

 lyk een ieder zich wederom tot 

 ruit begeeft, wanneer hy dan ter 

 degc uitgeüapen hebbende» zync 

 7.aken wederom na behoren kan 

 waarnemen , aangezien niemand 

 den tierden dag na de trouw ing 

 komt, ten zy hy uitdrukkelyk was 

 \eryogt. 

 w.nneet Hier mede heeft aldus de brui- 



; :t lot't een einde, welke de ouders 

 iae jij- j 11 



van de bruid ruim 14. dagen heb- 

 ben moeten uithouden, waar by 

 ook anders geene omftandigheden 

 t'erinneren zyn, dan dat ik nog 

 eenige tegenwerpzeis moet beant- 

 woorden , welke my zouden kön- 

 nen gedaan worden ; en onder an- 

 deren dunkt my, dat ik reeds ge- 

 vraagt word, of dan, zoo alles 

 eenen zoo langen tyd zoo over- 

 vloedig voorgedient word, de ge- 

 ne welke de geluk wenfehingen 

 zoo duur betalen moet , van de 

 geene die dagelyks deel aan dat 

 vermaak en de bruiloft hebben, 

 niet weder iets daar voor ont- 

 fangt? aangezien alomme gebrui- 

 kelykis, dat men voor de geno- 

 tene eer eene Vercering doet, en 

 zich daar mede als legitimeert. 



Op deze vraag is zekerlyk tot 

 nu niets gezegt, ja niet gedagt ; 

 derhalven vereifchte de billyk- 

 heid, omftandig daar op te ant- 

 woorden , ten ware ik zulks 

 gantfeh kort , en met een enkeld 

 woord doen konde ; want 't eenig 

 woord Neen zal in myne plaats 

 genoeg antwoorden, en duidelyk 

 te kennen geven, dat alle de gee- 

 nen, die hare gelukwenfchingen 

 bydeeerile, twede en derde af- 

 ding afleggen, en derhalven 

 ïfelyk onthaalt worden, geene 

 IL <Deel. 



vereering doen, nog geven, dan 

 dal zy, nevens de genen, die de 

 bruiloft zelf hebben bygewoont, 

 hare dankzegging in woorden af- 

 leggen, en zoo Ismen zegt, den 

 mond vegen. 



De rede daar van dunkt my te 

 zyn, om dat zulks zoo voort in 

 den aanvang, wanneer de Colo- 

 nien opgetfecht wierden, aldus in- 

 gevoert wierd, aangezien 't toen 

 aan niets ontbrak, en de Heren 

 Regenten zelf gaarn op zulke be- 

 zoeken waren; en doordien nu 

 ook nog hedendaags de galtvry- 

 heid onder hen floreert , dog niet 

 dat zy een vreemdeling voor niet 

 met al te eeten en te drinken zou- 

 den geven, als aan welke zy de 

 rekening zeer wel weten te maken; 

 maar als de inwoners onder mal- 

 kander zelf handelen of iets te 

 verrichten hebben, in welk geval 

 het op een goed tractement niet 

 aankomt, zoo acht ik, dat deze 

 manier uit even dezen grond ge- 

 bleven is, om de inwoners op 

 diergelyke bezoeken allerhande 

 vermaak aan te doen , en t'ontha- 

 len , ten einde de oude liefde aan- 1 

 gequeekt , en de afgebrokene 

 vriendfehap op nieuw opgerecht 

 worde. 



Daarenboven achten de inwo- 

 ners ook 't geen zy aan zich zel- 

 ven hebben , of redelyks koops 

 bekomen können, niet veel, en 

 zien zy 'er niet na, of inzodann 

 gen tyd eenige vaten wyn uitge- 

 dronken of verfcheide fluks fcha- 

 pen, offen of kalveren verteert 

 worden, om dat zy deze goederen 

 alle in overvloed hebben, en 't 

 wildbraad enkelyk voor de moei- 

 te bekomen können, en aldus 

 maarHollandfche en Indifche goe- 

 deren hoeven te kopen, welke 

 wederom ten opzicht van hare 

 treffelyke jaarlykfche inkomften 

 weinig geacht worden ; dat dien- 

 volgens de gantfche zaak op eene 

 loutere eer uitkomt , dat zy dier- 

 gelyke gaften genoegen geven 

 können; te meer wyl zy Haat 

 Qq x können 



