^rJO HISTOIRE DES SCIENCES. 



pour défendre ime dynastie on l'équilibre européen on 

 (jiielqne autre chose, vous n'avez plus de sécurité, et en 

 même temps vous n'avez pins la liberté de soutenir vos 

 droits, de garder votre fortune, de disposer de votre per- 

 sonne. Toujours les deux idées sont connexes. Les partis 

 (jui demandent uniquement la sécurité et ceux qui deman- 

 dent uniquement la liberté sont à plaindre quand ils ob- 

 tiennent ce qu'ils ont demandé, car alors ils n'ont ni sé- 

 curité ni liberté. C'est pour cela que tant de guerres et de 

 révolutions font beaucoup de mal et peu de bien. Elles 

 s'appuient sur une idée incomplète. Poui* donner de la sé- 

 curité on de la liberté a certains individus, elles diminuent 

 ou détruisejit celles des autres. C'est un changement de 

 despotisme, au lieu d'une consécration de garanties à l'u- 

 sage de tout le monde, en particulier des moins nombreux, 

 des plus faibles, des plus exposés aux attaques. 



Je reviens h l'énumération des causes qui ont favorisé 

 les sciences Cp. 106). Presque toutes les causes morales 

 n'ont pu s'établir, que par l'existence d'un certain degré 

 de sécurité ou, si vous voulez, de liberté. C'est évident 

 pour la formation, la répartition et l'emploi des capitaux 

 (n*^' 1, 2, 7): bien plus encore pour la faculté d'étudier, 

 d'enseigner, de publier, de manifester des opinions (n^^ 6, 

 \), 10, 12), et même pour la facilité de choisir sa manière 

 de vivre sans être exposé à des peines ou des désagréments 

 d'une certaine gravité fn"' IL îiV Enfin, lorsque ces 

 conditions favorables produites par la sécurité et la liberté 

 ont existé un certain temps dans un pays, on voit de 

 bonnes traditions s'y former, le public et le clergé s'y 

 montrer curieux de choses vraies, favoi'iser l'instruction 

 ii\ les sciences: on voit aussi des étrangers de mérite s'v 

 «'tablir à la suite de persécutions dans leur [>ropre pays 

 (ii^^'L. 4. 5, 8, 10, \:V). 



