SKLFXTION DANS l'ESPÈCE HUMAINE. 4^2^ 



gres résistent parfaitement aux climats équatoriaux, et dans 

 nos pays civilisés, certaines populations de prolétaires 

 s'accommodent pour vivre de conditions misérables que 

 d'autres ne pourraient nullement su[)[)orter. 



Si ces hommes qui se contentent de peu n'existaient 

 pas, il s'en formerait par variabilité et sélection. Nous 1113 

 savons pas jusqu'où la frugalité et le mé|)ris du bien-être 

 pourraient conduire des êtres humains, s'il n'y avait quel- 

 quefois des obstacles venant des mesures de police ou de 

 l'opinion des autres hommes. D'après ce quon raconte 

 des cultivateurs indous et égyptiens, une longue suite de 

 souffrances amène, par sélection, une race granivore ou 

 frugivore singulièrement économe et qui peuple beau- 

 coup. Dans nos grandes villes d'Europe, malgré les rigueurs 

 du climat, on verrait des familles s'établir dans des sou- 

 terrains humides, sous des ponts, même dans des égoiits, 

 et s'adapter à ces conditions d'existence par la mort pré- 

 maturée des plus faibles, si la volonté des autres hommes 

 ne faisait obstacle. Il y a plus. Les individus grossiers et 

 immoraux ne laissent pas d'être adaptés, malheureuse- 

 ment, k certaines conditions des pays civihsés, par exem- 

 ple aux révolutions, aux vols faiblement poursuivis, aux 

 empiétements sur la propriété par certains législateurs qui 

 ne possèdent rien, aux guerres mal fondées, agressives, 

 etc., tandis que d'autres individus sont adaptés à des 

 conditions morales, savantes, justes, etc., (pii existent 

 aussi. Cette double nature des conditions ne paraît pas 

 pouvoir cesser d'exister. S'il y a une fois des hommes 

 plus intelligejits et par conséquent [ilus prévoyants qu'au - 

 jourdluii, il y en aura aussi de moins intelligents et monis 

 IH'évoyants k côté d'eux ou ailleurs, ifui convuitei-ont 

 leurs biens et se moipieront de leurs droits. L'optimismi^ 

 est très-agréable, puis^ju'il séduit les honnnes les phis 



