il faiil IriiMiK é , et, qilund on se mélr de résoudre les 

 questions économiques sans s'être préalablement livré à 

 ectte étude indispensalde, on ressemble a un cliarlatan 

 qui |)rati(|uc Tari de guérir sans avoir aucune notion de 

 médecine : avec cette différence essentielle qu'un char- 

 latan, en médecine, ne peut compromettre que quelques 

 centaines ou quelques milliers de vies, tandis qu'un char- 

 latan en économie politique peut en compromettre des 

 millions. 



LE PnOniBITIONISTE. 



Ta, ta. ta, ta. Vous ne me ferez jamais accroire que je 

 suis un charlatan parce que je résous, avec les seules 

 lumières que me fournit mon bon sens, une question 

 aussi simple que celle de la prohibition k la sortie des 

 grains dans une année de disette. Il n'est pas nécessaire 

 pour cela d'avoir étudié l'économie polilijjue. 



l/éCONOVISTE. 



CVsl à savoir. 



I.;. nioiiir.iiio.tiSTB. 



Comment ! Voilh un pays qui a un déficit bien con- 

 staté, un pays qui se trouve exposé h subir toutes les 

 horreurs de la disette, qu'a-t-ilde mieux îi faire? Est-ee 

 de laisser sa subsistance, déjh insu (lisante, s*écouler à 

 réiranger? Est-ce de laisser le déficit s*a^randir jusqu'à 

 ce que la disette ait pris les proportions d'une famine? 

 Le bon sens le plus vulgaire ne eommandc-t-il pas, en 

 de semblables circonstances, de garder son blé pour soi? 

 Dans la pétition qu'ils ont adressée au conseil communal 

 pour demander la prohibition k la sortie, les l>oulangers 

 de Gand disent : u Quand je possède soixante et quinie 

 centimes, et qu'il me faut un franc, que fais-jc? Est-ce 



