et LE COMMERCC DES CRAI5S. 



« Dieu fnil bien ce qu'il fnit. » Je suis convainru qu'en 

 examinnnt de plus près In question tics variulions des 

 prix des subsistances vous arriveriez h la même conclu- 

 sion. Si les prix des subsistances variaient simplement 

 en raison des quantités , si, lorsque la récolte présente 

 un déficit d'un quart , par exemple, les prix ne s'éle- 

 vaient que de 25 p. •/«, savez-vous ce qui arriverait? 

 Cest que cette bnussc serait insunisnntc, d'abord pour 

 engager les populations à mettre un peu plus de parci- 

 monie dans leurs consommations, ensuite pour exciter le 

 commerce h aller cbercber promptcmcnt nu deliors le 

 supplément nécessaire pour combler le déficit. Un mo- 

 ment viendrait donc inrailliblement où les |)opulations 

 auraient consommé tout leur approvisionnement, et où 

 il leur resterait cependant encore deux ou trois mois à 

 pnsser, en attendant la nouvelle récolte... Comme vous 

 auriez organisé les cboses, vous, les populations auraient 

 donc moins souffert de la cherté, mais bien avant la fin 

 de la mauvaise année elles auraient été exposées h mou- 

 rir de faim. Comme le bon Dieu a organisé les cboses, 

 lui, la ebcrlé, en ap|>oi Utnt sa soufTrance apporte aussi 

 son remède : c'est grâce au stimulant qu'elle donne, soit 

 pour réduire la consommation, soit pour augmenter ra|>- 

 provisioniiement, que le déficit finit par être comblé. 



C'est toujours l'histoire du gland et de la citrouille. 

 Convenez que votre citrouille ne vaut pas le gland du 

 bon Dieu. 



I KXIKI TII-'R 



llum ! 



Li.Co.Noillàll.. 

 IMus vous rliidirrrz le iiuVaiiisinc de la NOciéti', \*\\\s 



