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\e leur donnerai, «inon , non. M flt eonpalrialet n*onC 



Alinin «Iritit Hiir li|ii|i (mvail. 



I e pftoMtBmo^iiSTi. 

 ;iioi fuMmién^wu tToir un droit sur le 



"•'^•f^? 



CO?(OMISTK. 



Bravo! Iticn touché! Il faut, en ciïct, que les droit* 



' ^' * . Ceux-ri M)nt faliricants, iU Yendcnt 



.iil du Iravnil. Ceux-li sont ourriers, 



l)^ \rndent du travail et iU achètent du drap. Si ?ous 



iliiicttezquc lc« ourrirrs ont un droit sur le drap des 



liricanls, il faut admcitre aussi que les fiibricants ont 



lin droit sur le travail des ouvriers. Sinon vous spoliex 



ic« uns au profit des autres. 



Oui, mais accorder aux fabricants un droit sur le tra« 

 \ ail des ourriers, n'esl-ce pas rétablir TesclaTage ? 



L*#XO?IOILSTe. 



Je n*ai jamais prétendu le contraire. Voilà pourquoi 

 :\ a dit, avec raison, que la communauté, c'est Tcscla- 

 ^.ige. On a dit au^si, avec non moins de raison : la com- 

 munauté, c'est le vol ! car prendre aux uns |}Our donner 

 iiix autres, n'est-ce pas voler? 



LE pnuiiiDtnoxiSTB. 



Oui. IVsclavage et le vol, voilh la quintessence du 



nie, cl la prohibition à la sortie du dmp, c'est 



IIS la roule du communisme. Aussi, je vous le 



M haut , si Tos doetrines sauvages venaient h 



lo gouvernement s'avisait de toucher à 



«Il III iitiif .ml I:i sortie du iIimo, noiK 



