LA FATIGUE IçS 



nous tromper. Là, pourtant, est une grande partie du 

 problème des indications de l'exercice : savoir distinguer 

 les sujets qu'il faut exciter au travail de ceux qu'il faut 

 retenir, les premiers malgré la sensation de fatigue, les 

 seconds, bien qu'ils ne l'éprouvent pas. 



J'ai dit ailleurs que, dans la vie habituelle, les actes 

 coordonnés , exigeant le concours de la volonté, entraî- 

 naient la plus grande dépense de fatigue. I^es actes 

 purement réflexes ne nous donnent jamais la sensation 

 de fatigue; les actes automatiques, qui sont des actes 

 coordonnés sur lesquels l'attention a cessé d'exercer son 

 contrôle, peuvent nous fatiguer, mais après un temps 

 incomparablement plus long que les actes coordonnés 

 effectués avec effort de volonté ou, ce qui revient au 

 même, avec effort d'attention. 



Ces faits nous font comprendre qu'il faut se garder de 

 commettre l'erreur qui consiste à vouloir se reposer de 

 la fatigue cérébrale due au travail intellectuel par des 

 exercices coordonnés exigeant la surveillance de l'at- 

 tention. Kn agissant ainsi, on ne fait qu'ajouter à la 

 fatigue nerveuse : on soumet le cerveau à un travail sup- 

 plémentaire. 



Les mouvements musculaires automatiques auront, en 

 pareil cas, les préférences des éducateurs, car ils ne 

 mettent en jeu que des séries d'actions réflexes. Elles 

 s'accomplissent en dehors de l'activité cérébrale, n'exi- 

 gent pas le concours de l'attention et, non seulement ne 

 produisent aucune fatigue nerveuse, mais reposent du 

 travail intellectuel. 



L'attention est, d'une façon générale, le principal fac- 

 teur psychologique de la fatigue. 



De même qu'une grande douleur physique entraîne 

 après elle une immense lassitude, un grand ébranlement 

 psychique ou une émotion violente produit une sidéra- 

 tion générale des forces, analogue à celle qui suit une 

 commotion matérielle ou un choc traumatique ; alors la 

 fatigue apparaît. Les pertes d'argent, de situation, de 

 position sociale, la mort d'un être cher, ou simplement 

 l'ennui qu'engendrent le désœuvrement et le manque 



