CHAPITRE XIII 



LE PHYSIQUE ET LE MORAL 



Vieux sujet cent fois traité par les philosophes et que 

 je voudrais ramener à des données positives et simples. 

 Le bon sens et la raison commandent au penseur d'aller 

 du connu à l'inconnu, de l'homme tel qu'il paraît être 

 à l'homme tel qu'il est au fond, des organes aux fonc- 

 tions, de la physiologie à la psychologie, du physique au 

 moral. 



Rien n'est arbitraire dans l'organisation de l'homme ; 

 rien ne Test dans ses fonctions. Il porte en lui, dans sa 

 constitution même, la loi morale de sa vie. 



On abandonne volontiers l'étude des besoins maté- 

 riels aux médecins et aux hygiénistes, et ce sont les phi- 

 losophes qui font, des besoins spirituels, le thème de 

 leurs entretiens : voilà le mal. 



Il n'est pas un besoin moral qui pourrait se passer de 

 l'organisation matérielle. Il n'est pas une faculté dont 

 le jeu régulier ne suppose l'intégrité du cerveau. Ceux 

 qui veulent diriger la conduite de l'homme sont bien 

 forcés de tenir compte de son organisation matérielle. 

 Nos besoins moraux et intellectuels sont liés étroitement 

 à cette organisation. Ils se développent avec elle, par- 

 tagent son sort, sont frappés des menées imperfections, 

 se dérangent quand elle souffre et périssent avec elle. Il 

 est impossible de séparer le physique du moral ; il ne 

 faut pas songer à régulariser l'un sans l'autre. 



Ne pas rendre solidaires les règles de direction, pour 

 la vie animale, des règles de l'éducation morale, est une 

 «rreur qu'il faut se décider à ne plus commettre. Que 



