236 NOTIONS FONDAMENTALES 



mutuellement, l'action qui leur convient et celle qui leur 

 est nuisible! Ou bien, commettant une erreur grave, 

 nous prétendrions connaître nos besoins, sans avoir une 

 idée de nos organes, déterminer l'effet sans rechercher 

 les causes! 



L'être humain a des besoins résultant du fonctionne- 

 ment harmonique de ses organes. Il veut les satisfaire 

 et, dans ce but, il parle et il agit. Dès qu'il sait ce qu'il 

 fait, il encourt la responsabilité de sa parole et de son 

 action. En langage ordinaire, on dit qu'il se décide 

 pour le bien ou le mal, qu'il devient vertueux ou cri- 

 minel. En réalité, il accomplit ou il viole sciemment la 

 loi de son organisme. Déterminer l'activité normale de 

 nos facultés, c'est assigner ses limites à la loi morale. 



La première obligation est donc de vivre dans un équi- 

 libre aussi parfait que possible. Le sage est celui qui 

 respecte son corps, en connaît tous les besoins, en com- 

 prend l'harmonie et se soumet à ses lois. L'insensé est 

 celui qui méconnaît le véritable but de ses besoins, se 

 laisse entraîner à dépasser ce but, s'expose par là à dé- 

 truire l'harmonie de ses fonctions, à troubler l'ordre de 

 son économie, à bouleverser les conditions de son exis- 

 tence en sacrifiant tous ses besoins à l'un d'eux. 



Une loi d'équilibre préside à nos actions. Aucune fa- 

 culté, quelque supérieure qu'elle soit, n'a le droit de se 

 substituer à une autre. Tous les besoins existent au 

 même titre. Ceux d'intelligence ne sont pas supérieurs 

 aux autres, ils ne doivent pas les dominer à leur profit, 

 les étouffer ou les anéantir. Cette conception sacrilège 

 conduit à des désobéissances forcées. 



La loi morale n'a pas besoin d'être imposée. On la 

 trouve inscrite dans l'admirable organisation physique 

 de l'homme. 



Pourquoi dire : « Tout n'est que matière ; au delà de 

 ce que nous voyons, de ce que nous sentons, il y a l'in- 

 connaissable, et la matière explique tout. » 



Pourquoi dire : « Au delà de la matière est l'esprit 

 qui anime la matière inerte par constitution, qui pense, 

 qui sent, qui veut. » 



