ÉDUCATION PHYSIQUE EN GRÈCE açS 



qui ses membres ne sont que des appendices et pour qui 

 ses sens ne sont que des serviteurs ; insatiable dans ses 

 curiosités et ses ambitions, toujours en quête et en con- 

 quête, avec des frémissements et des éclats qui décon- 

 certent sa structure animale et ruinent son support cor- 

 porel, promené en tous sens jusqu'aux confins du monde 

 réel et dans les profondeurs du monde imaginaire, tantôt 

 enivré, tantôt accablé par l'immensité de ses acquisi- 

 tions et de son -œuvre, acharné après l'impossible ou 

 rabattu dans le métier, lancé dans le rêve douloureux 

 intense et grandiose comme Beethoven, Heine et le Faust 

 de Goethe, ou resserré par la compression de sa case 

 sociale et déjeté tout d'un côté par une spécialité et une 

 monomanie'. » 



Dans cette forme de la culture humaine, on ne s'in- 

 téresse plus au corps; l'âme l'a subordonné, rejeté au 

 dernier plan. Il ne vaut rien par lui-même. Nos philo- 

 sophes ne comparent plus les jeunes gens, comme le fai- 

 sait Platon, à « de beaux coursiers consacrés aux dieux et 

 qu'on laisse errer à leur fantaisie dans les pâturages 

 pour voir si, d'instinct, ils trouveront la sagesse et la 

 vertu ». 



Il s'est fait dans l'homme moderne une sorte de divorce 

 entre l'animal et l'esprit. Nos contem.porains ont besoin 

 d'études pour contempler avec intelligence et plaisir un 

 corps comme le Thésée du Parthénon ou l'Achille du 

 Louvre. Ils ne le comprennent ni ne l'admirent plus avec 

 spontanéité. 



Il est nécessaire et urgent de tenter un effort pour 

 rendre à notre race française des corps sains et floris- 

 sants, capables de toutes les actions viriles et gymna- 

 istiques, des femmes et des hommes de belle pousse et de 

 noble race, des figures sereines en pleine lumière, des 

 harmonies naturelles de lignes heureusement nouées et 

 dénouées. Il nous faut recréer des hommes proportionnés 

 à leurs organes et à leur condition, doués de toute laper- 



i.Taine, Philosophie de l'art en G>èce,]p. iio-iii. (Geriaer 

 Baillière, 1869.) 



