Die Formation der xerophil-rupestren Pflanzen. 305 
östlichen Horizont endlich das Dunkelgrün der Pfirsich- und Maulbeergärten von 
Meschhed in geschlossenen Umrissen auftaucht, hoch überragt von den ver- 
goldeten Kuppeln der Moscheen, in deren einer Harun-al-Raschid seine Ruhe- 
stätte fand. Das vom salzigen Staube gemarterte und von dem grellen 
Sonnenlicht geblendete Auge wird wieder klar und in der hoffenden Seele 
gaukeln unwillkürlich die Phantasiebilder aus Tausend und einer Nacht. 
Die Närband-Ulme. Zwei edle Baumgestalten sind es, welche in den 
Kulturoasen der xerophil-rupestren Formation unsere Aufmerksamkeit beson- 
ders auf sich ziehen, die Platane und der Narewand, eine Rüster, schlechtweg 
Närband, auch Nälwand und Nahband genannt. Von der ersteren will ich 
nicht ausführlich sprechen, da sie allgemein bekannt und weithin gegen Westen 
verbreitet ist. Im Kaukasus ist die Platane namentlich im Kurathale aufwärts, 
aber immer nur angepflanzt, gewandert und den uralten Karawanenwegen 
gefolgt, während sie in dem Araxesthale (mit Ausnahme von Ordubad) gar 
nicht so häufig vorkommt. Ihm gehört die unvergleichliche Närband-Ulme 
(Ulmus campestris var. umbraculifera Trautv.) an. Diese Varietät der gewöhn- 
lichen Rüster ist persischen Ursprungs und wird schon seit vielen Jahrhun- 
derten von den persischen Poeten besungen. Meinem verstorbenen Freunde 
ADOLF BERGE, dem verdienstvollen Orientalisten, verdanke ich einige solcher 
Gesänge, in denen nach orientalischem Geschmack geschicktes Wortspiel 
natürlich nicht fehlt. Das Wort Närewan, auch Närewen und Närcwend, 
bedeutet: graziös, gerade und edel, auch schattig. In den bezüglichen Poesien 
vergleicht man den Baum mit den Formen einer schönen Jungfrau und im 
Wortspiel mit dem Safte der Granate. So singt Hakim Esreki aus Herat, 
der Hofpoet des Toghan-schah, eines der gebildetsten Fürsten der Seldshugiden 
und Neffe Toghrul-begs: 
Ihr Wuchs gleicht dem Närewan, 
Ihre Lippen rot wie Granatenblut (Nare-wan), 
Meine Thränen verwandeln sich in Granatenblut 
Beim Scheiden von ihrem Granatenbusen, 
(viermal Narewan). 
Und der Dichter Emiri Migri singt: 
Wer da blickt auf meinen Abgott (Geliebte), 
Glaubt, dass seine Wangen 
Den Blumen der Granate gleichen 
Und sein Wuchs dem Baume Närewan. 
Infolge der ungemein dichten Belaubung und der regelmäßig abgerundeten 
Kronenform vergleicht man den Baum mit dem Sonnenschirm. So singt 
z. B. der berühmte Mulla Dshami (+ 1492), als er den Garten lobte, welchen 
Suleika dem vielgeliebten Joseph herrichtete: »Die Rose sitzt in ihrer Knospe 
wie in einem Kedshawe‘.. An ihrer Spitze (über ihrem Haupte) hält der 
1) Kedshawe, die beiden Tragkörbe resp. Tragsäcke, welche über den Kamelrücken gelegt 
werden. 
Radde, Kaukasus. 20 
