RRIH Hermann Klaatsch. 
Die zuerst von Henke und Reyher beschriebenen früheren Stadien der 
Skelettanlage des Unterschenkelskeletts und des Tarsus gleichen derart 
den Zuständen erwachsener Rletterbeuteltiere, daß man geradezu von einem 
„"halangistastadium“ des Menschen spricht. Zugleich ist die Ähnlichkeit 
dieses knorpeligen Zustandes mit demjenigen der heutigen Amphibien sehr 
bemerkenswert. Wie bei den Urodelen schiebt sich der Talus einem Inter- 
medium ähnlich zwischen Fibula und Tibia ein. Die bereits oben betonte 
Fig. 72. 
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n = Nasenkapsel, 
sph = Sphenoidale, Keilbein, 
pe = Petrosum, Felsenbein, 
squ —= Squamosum, Schuppe des Schläfenbeines, 
occ — ÖOceipitale, Hinterhauptsbein, 
m — Meckelscher Knorpel, primitiver Unterkiefer, 
hy = Hyoid, Zungenbein. 
sc = Scapula, Schulterblatt, 
co = Coracoid, Anlage des Rabenschnabelfortsatzes 
des Schulterblattes, 
4 = Humerus, OÖberarmknorpel, 
r = Radius, Speiche, 
uw = Ulna, Elle, 
ol = Öleeranon, Anlage des Kopfes der Ulna, 
ca = Carpus, Handwurzel, 
I—YV Strahlen der Hand. 
il = Knorpel des Os ilei, Darmbein, 
isch = Knorpel des Os ischii, Sitzbein, 
pw = Knorpel des Os pubis, Schambein, 
fe = Femur, Oberschenkelknorpel, 
ti = Tibia, Schienbein, 
fi = Fibula, Wadenbein, 
fa = Warsus, Fußwurzel, 
I—YV Strahlen des Fußes. 
Schwanzwirbelsäule 
Skelett eines menschlichen Embryo von 17cm Länge nach W. Hagen, etwas modifiziert. 
Die knorpligen Anlagen der Skelettstücke an vorderer und hinterer Extremität in ihren Homo- 
logien. Kniewinkel nach außen, Killbogenwinkel nach hinten gerichtet. Typische Supinations- 
stellung des Fußes. 
Stellung des Kniewinkels nach außen ist an den jungen menschlichen Em- 
bryonen ganz deutlich zu erkennen und damit ergibt sich die Supinations- 
stellung des Fußes, die auch im den späteren Monaten sich noch erhält. 
Diese ganze Haltung der unteren Extremität ist so typisch übereinstim- 
mend mit derjenigen der primitiven Klettersäugetiere, daß man erwarten 
sollte, über die stammesgeschichtliche Deutung derselben als einer Kletter- 
haltung, wie sie von mir aufgestellt und von Lazarus, Wiedersheim u.a. 
angenommen wurde, sei heute kein Zweifel mehr. 
