^T7ir treten jetzt vor das Problem der Abstammung des 

 *• Menschen. Man hat dieses Problem die „Frage der 

 Fragen" genannt. Die Bemerkung darf aber nicht unterdrückt 

 werden, daß die Frage der Fragen nicht sowohl einem ge- 

 steigerten methodologischen Werte ihre Vorzugsstellung ver- 

 dankt, als vielmehr dem abseits von wissenschaftlicher Er- 

 wägung liegenden Bedürfnisse der Menschen. Wenn wir gleich- 

 wohl eben dieses Problem am Ende des systematischen Teils 

 hervorheben, so darum, weil die Frage nach der Herkunft 

 des Menschen und der Säugetiere überhaupt nicht nur das 

 lebendige Interesse der Menschheit berührt, sondern auch 

 die Fäden unsrer Theorie in sich vereinigt darstellt. 



Die heute herrschende Lehre von der Abstammung des 

 Menschen stützt sich auf die fundamentale Tatsache, daß 

 gewisse Affen in ihrer Organisation dem Menschen näher- 

 stehen als gewissen andren Affen, und daß überhaupt 

 weitgehende morphologische und physiologische Überein- 

 stimmungen zwischen Menschen und Affen bestehen. Wir 

 möchten, bevor wir auf diese Tatsachen eingehen, der 

 methodologischen Kritik anheimgeben, die Tragweite solcher 

 Tatsachen einmal grundsätzlich zu untersuchen. Einem 

 Teile der altweltlichen Affen und den Menschen dient ein 

 einziger, scheibenförmiger Mutterkuchen zur Ernährung des 

 Kindes: bei dem andern Teile der Affen der alten Welt 



Friedmann, Die Konvergenz der Organismen. 13 



