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auf die in der Ontogenie zu erkundende Spezifität sich stützen. 

 Ich habe an die MögHchkeit einer rationellen Organisations- 

 lehre gedacht, ehe ich erkannte, daß Driesch, offenbar von 

 ähnlichen allgemein-theoretischen Postulaten ausgehend, wie 

 ich, eine solche fordert. Ich teile mit ihm den Grundsatz^ 

 daß eine Forschung von nebeneinander bestehenden Ver- 

 schiedenheiten nur insofern rationell sein kann, „als sie nach- 

 weist, daß die Gesamtheit der Verschiedenheiten nur so, 

 nicht anders existieren, daß es keine Spezies außer dieser 

 Gesamtheit geben könne", und auch, daß die Wissenschaft 

 dabei nicht auf die bestehenden, sich erhaltenden, wirklichen 

 Formen, sondern auf die möglichen Rücksicht zu nehmen 

 habe. Aber für ganz verfehlt halte ich es, wenn Driesch, 

 anknüpfend an die Mutationstheorie von de Vries, nunmehr 

 dem Gedanken einer „rationellen Umwandlungslehre" Raum 

 gibt. Aus zwei Gesichtspunkten hatte gerade Driesch Ver- 

 anlassung, sich von der Deszendenztheorie frei zu machen. 

 Einmal vertritt er den Gedanken der finalen Autonomie des 

 Lebensgeschehens. Im Hinblick darauf hat er sich nicht 

 genügend klar gemacht, daß die Autonomie des Lebens- 

 geschehens, wenn sie eine primäre sein soll, durchaus keinen 

 Raum hat für eine mechanisch-phyletische Bestimmungs- 

 ursache, wie sie auch keineswegs ohne weiteres eine über 

 das spezifisch -individuelle Bedürfnis hinausgehende phyletische 

 Progredienz in sich enthält. Dieses Bedenken mußte sich 

 ihm mit noch dringlicherer Mahnung nahen, als er die Idee 

 der rationellen Organisatorik konzipierte. Warum und wie 

 in aller Welt soll eine Form gerade aus einer andren Form 

 entspringen, und wenn sie aus einer andren Form entsiiringt, 

 prägt sich dann in ihr ihre eigene „ratio" aus oder auch 

 die ihrer Mutterform? Ist es bei der vorhandenen Be- 

 schränkung durch die Konstitution der abgeänderten Form 

 wahrscheinlich, daß die reichste Kasuistik von Mutationen 

 ein wirkliches Bild der an sich möglichen Formen gewähren 



