EL CANTOR SIN NOMBRE Y EL TIRIRÍ. 83 



la felicidad ; de esa aspiración vehemente del cora- 

 zón humano? A los oídos del campesino no hay mú- 

 sica más grata que los balidos del rebaño cuyos ve- 

 llones simbolizan su ventura y su tesoro ; o bien, el 

 nmgir de los bueyes que van a abrir los surcos 

 para sus mieses. 



Cuando el labrador contempla en la era reali- 

 zadas las esj)eranzas del año, ¿qué cuadro de Ra- 

 fael o del Ticiano será a sus ojos tan bello como 

 aquél montón de trigo? Y sin duda que por eso 

 en la poesía pastoral de los tiempos bíblicos esas 

 rústicas escenas ofrecían los símiles más propios 

 para expresar los alicientes de la voluptuosidad, y 

 ponderar los atractivos de la bella Sulamita. 



Así también cuando en una hermosa mañana de 

 primavera contemplamos el espléndido manto de lo- 

 zano verdor, matizado de tanta variedad de flores 

 que anuncian opimos frutos, y las nacientes semen- 

 teras que al tenor de sus brotes hacen retoñar las 

 esperanzas del sembrador ; cuando presenciamos 

 los amores y los goces de toda la creación ; cuando 

 todo anuncia días serenos, tranquilos y abundosos, 

 entonces no se ven sino escenas placenteras en los 

 ríos, en los lagos, en los bosques y en los prados ; 

 no se oyen sino himnos armoniosos, aunque con- 

 fundan su rústico canto mil aves bulliciosas con las 

 notas melodiosas del cardenal, la calandria y el jil- 

 guero, o con los melifluos acentos del cantor inno- 

 minado. Así los vocingleros piriríes suelen también 

 contribuir a nuestra alegría, atronando el bosque 

 con sus gritos descompasados, cuando los ardientes 

 rayos del sol de mediodía han impuesto el silencio 

 a las demás aves. Parados sobre la copa de un ár- 

 bol, dando todos la espalda al astro refulgente, en- 

 tonan su invariable canto, que consiste en repetir 



