8 Galvanismus und Nervenkraft. 



noch grösserer Unterschied zwischen eigentlicher Nervenkraft 

 und Galvanismus, obwohl sich die meisten Naturforscher durch 

 die Aehnlichkeit der Erscheinungen beider haben täuschen 

 lassen. Galvanismus oder Elektricität ist für den Nerven nur 

 ein Reiz, gleichwie jeder andere Reiz, wodurch die Nerven- 

 kraft erregt werden kann, ohne dass aber die Nevenerschei- 

 nungen selbst dadurch bedingt oder begründet werden. Weil 

 durch galvanische Einwirkung ein Muskel sich contrahirt, so 

 sollte die Contraction das unmittelbare Product des Galvanis- 

 mus sein , während doch in Wahrheit der Galvanismus nur 

 mittelst der Nervenkraft die Contraction des Muskels zu Wege 

 bringt, ganz eben so, wie jeder einfache Reiz oder die Berüh- 

 rung die Nervenkraft in Wirksamkeit versetzen kann. Hat 

 man einen Nerven durchschnitten und die Schnittenden an 

 einander gelegt, so kann man das obere Ende berühren oder 

 sonst mechanisch reizen, oder man kann auch einen elektri- 

 schen Strom quer durch dasselbe gehen lassen, ohne dass eine 

 Contraction des Muskels entsteht. Setzt man hingegen den 

 einen Pol auf den Muskel, den anderen Pol auf das obere 

 Ende des durchschnittenen Nerven auf, so erfolgt naturgemäss 

 ein üeberspringen der Elektricität und damit Muskelcontrac- 

 tion. Das heisst also mit anderen Worten, ein in Stücke 

 zerschnittener Nerv, dessen Stücke an einander gelegt wer- 

 den, ist zwar für Elektricität und Galvanismus, nicht aber für 

 die Nervenkraft ein guter Leiter, und somit gehorchen die 

 beiderlei Kräfte verschiedenen Gesetzen. Der Galvanismus 

 ruft nicht deshalb Lichterscheinungen im Auge hervor, weil er 

 mit der Nervenkraft identisch ist, sondern weil er als Reiz auf 

 das Auge einwirkt, wodurch wir eben so gut eine Lichtempfin- 

 dung bekommen, als durch einen Stoss oder Schlag auf das 

 Auge, wobei nach der gewöhnlichen Sprechweise Feuer aus 

 den Augen springt. 



Eine nähere Betrachtung des Baues der Nerven führt 

 auch zu der Ueberzeugung, dass jene physischen Kräfte und 

 die Nerveukraft, wenn auch eine allgemeine Uebereinstimmung 



