Seelenstörung. 33 



zuerst in Irrsinn verfallen, was keineswegs so der Fall ist. Entwickelt 

 sich in einem vollblutigen starken Organismus nach einer heftigen 

 Leidenschaft Irrsinn, der in Tobsucht übergeht, so kann man bisweilen 

 beobachten, dass durch ein paar Blutegel am Kopfe der ganze Irrsinn 

 auf einmal verschwindet. Haben diese Blutegel die Seele selbst ver- 

 ändern können? Haben sie die Seelenstörung weggenommen oder die 

 Leidenschaft weggesaugt ? Sie haben nichts gethan, als das überflüssige 

 und nachtheilig auie Gehirn wirkende Blut fortgeschafft und dadurch 

 die somatische Ursache des Irrsinns beseitigt. 



Aus den Krankheitserscheinungen ergiebt es sich ebenfalls deutlich, 

 dass beim Irrsinn ein fremdartiger Eindruck die Seele bestürmt, nicht 

 aber eine eigentliche Seelenstörung besteht. Die fremdartigen Ein- 

 drücke, welche aus einem pathologisch veränderten Körper hervor- 

 gehen, können die Vorstellungen verwirren oder verkehrte Wahrneh- 

 mungen hervorrufen, oder durch den krankhaften Zustand der Werk- 

 zeuge, d. h. des Gehirns, kann das Wirken des Geistes behindert oder 

 unterdrückt werden. Eine verkehrte Empfindung kann ii-re leiten und 

 es kann dann eine Hauptvorstellung alle anderen unterdrücken, so dass 

 der Kranke wie durch eine gefärbte Brille sieht, und wie im Traume 

 zu verkehrten Schlüssen hingeführt wird. Das Urtheil selbst verharrt 

 aber in seiner Thätigkeit, und die Irren fühlen es meistens, dass sie, 

 wenn sie nicht aufmerksam wären, in Widerspruch gerathen würden. 

 Einen Irren, der sich für den Heiland ausgab und behauptete, er sei 

 schon vor Adam da gewesen, fragte ich nach seinem Berufe, und er gab 

 hierauf die Antwort, er sei Kutscher gewesen, in Utrecht geboren und 

 52 Jahre alt. Bei meiner Frage, wie er denn vor Adam habe sein 

 können, trat ihm alsbald der Widerspruch entgegen, und er suchte sich 

 dadurch heraus zu helfen, dass er damals schon als Geist bestanden 

 haben wollte. 



Manchmal kommt hierdurch die volle Genesung zu Stande. Ist die 

 Ursache der Krankheit aus dem Körper entfernt worden, so bleibt der 

 zur Gewohnheit gewordene tiefe Eindruck noch im Geiste zurück, und 

 dann kann der Irre auf psychischem Wege durch einen stärkeren Ein- 

 druck oder durch ableitende Mittel und dergleichen der Genesung ent- 

 gegengeführt werden, was beim Beginn der Krankheit niemals gelingt, 

 wo alles Zureden vergeblich ist, ja selbst Misstrauen erweckt, da sich 

 eben das körperliche Leiden nicht ausreden lässt. Ein Irrsinniger, der 

 sich für den Heiland hielt und dem ich schon mancherlei verordnet 

 hatte, verlangte aufs Bestimmteste seine Freilassung von mir. Ich er- 

 wiederte ihm eben so entschieden, ich würde ihn nicht freilassen, so 

 lange er sich als den Heiland betrachtete, denn da sei ja seine Entlas- 

 sung unnöthig, weil er hinreichend Macht besitzen müsse, durch die 

 Mauern zu entweichen. Das machte auf ihn einen tiefen Eindruck, und 

 er empfand seine Unmacht so tief, dass er voller Bestürzung gestand^ 

 er sähe jetzt ein, dass er nicht mehr sei als andere, und damit war er 

 hergestellt. Wären das Urtheil und die höheren Geistesvermögen bei 



Schroeder van der Kolk, Seele und Leib. 3 



