5fi Thierischer und organischer Tnstinct. 



heissen Landstriche, wo kein Frost einwirken kann, dergleichen 

 Schutzmittel der Knospen gar nicht vorkommen. 



Wie aber der organische Instinct bei der Kastanie sich 

 kund giebt, so der thierische Instinct beim nordischen Kreuz- 

 schnabel (Loxia curvirostra). Ganz gegen die Gewohnheit an- 

 derer Vögel legt dieser im Januar, wenn die Erde mit Schnee 

 bedeckt ist, seine Eier, weil jetzt die Samen der Tannenzapfen, 

 womit die Jungen gefüttert werden, zu haben sind. Er be- 

 deckt aber auch das Nest von aussen mit Harz, so dass kein 

 Wasser eindringen kann, und darin ist ihm so wenig, wie der 

 Kastanie, die Erfahrung zu Hülfe gekommen. Den Kreuz- 

 schnabel bestimmt der eingeborne Drang der Lebenskraft, und 

 durch sein psychisches Vermögen wird er veranlasst, sich einer 

 fremden Substanz dabei zu bedienen, bei der Kastanie da- 

 gegen bewirkt die Lebenskraft unmittelbar die Ausscheidung 

 des Harzes aus den Säften und Knospen. Der Effect ist aber 

 in beiden Fällen gleich zweckentsprechend und der besonderen 

 Organisation angemessen. 



Die bekannte Weinbergsschuecke zieht sich im Herbste in 

 ihre Schaale zurück, und aus ihrem Körper wird dann ein eige- 

 ner Deckel, das sogenannte Epiphragma, abgesondert, welches 

 die Oeffnung des Schneckenhauses deckt und das Thier wäh- 

 rend des Winterschlafes gegen Kälte und Feinde schützt. 

 Darin zeigt sich in gleicher Weise, wie bei der Kastanie, ein 

 organisches und bewusstloses Wirken der Lebenskraft. Ist 

 das nicht eben so bewundernswerth, und ist das nicht eben so 

 gut Instinct, als wenn die Raupe vor ihrem Puppenschlafe das 

 Nämliche vollführt, oder wenn sich eine in Frankreich vor- 

 kommende Spinnenart aus Lehm und Spinnegewebe einen 

 Deckel oder eine Art Fallthür vor ihrem Loche anbringt und 

 ihn mit Fäden, gleichwie an einem Henkel aufhängt ? 



In allen angeführten Fällen offenbart sich uns ein beson- 

 deres unerklärbares Verhalten der Lebenskraft, mag diese nun 

 im pflanzlichen und thierischen Organismus unmittelbar auf 

 die Materie einwirken, oder mag dadurch beim Thiere im Psy- 

 chischen die angeborne Kunstfertigkeit angeregt und in Wirk- 



