Sittliche Natur. 67 



voller Energie tritt es wieder in die Erscheinung, sobald die UJO^ 

 Krankheit aufhört. ' — — ■ 



Ein Beispiel möge dies erläutern. Nicht leicht tritt eine 

 Krankheit mit so furchtbaren Erscheinungen auf, als die Was- 

 serscheu, die vor einigen Jahren in mehrfachen bedauerlichen 

 Fällen hier vorgekommen ist. Die Krankheit erschüttert die 

 Lebenskraft im tiefsten Inneren, so dass sich bei ihr ein neuer 

 bei Thieren vorkommender Instinct entwickelt, nämlich die 

 Beisslust. Indessen inmitten seiner ungeheuren Angst hat 

 doch ein solcher Kranker das sittliche Bewusstsein noch nicht 

 verloren, denn warnend fordert er seine Umgebung auf, vor 

 ihm auf der Hut zu sein. 



Beim grössten Bösewichte, der vielleicht viele Jahre hin- 

 durch die Beschuldigungen des Gewissens erstickte, lässt sich 

 dasselbe manchmal noch ganz unvermuthet mit starker Stimme 

 vernehmen, selbst dann , wenn die Lebenskräfte allmälig ent- 

 schwinden. Bedürfte es diesen Satz durch Beispiele zu erhär- 

 ten, ich könnte Ihnen erschütternde Fälle vorführen, die mir 

 selbst, gleich anderen Aerzten, vorgekommen sind, wo beim 

 Versinken der Lebenskraft das Gewissen durch die kaum 

 vernehmliche Stimme und durch die sterbenden Lippen zum 

 Durchbruoh kam und als rächende Nemesis in voller Kraft sich 

 äusserte. 



Gewisslich ist die sittliche Natur etwas ganz anderes, 

 als ein thierischer Instinct. Sollte sie als Instinct gelten, 

 so verdiente sie den Namen eines psychischen Instiucts, der 

 auf etwas Höheres abzielt, als auf das Thierische und Sinn- 

 liche. In ihr oßenbart sich die hohe Abstammung des 

 menschlichen Geistes. Fehlt sie dem Menschen, so steht er 

 nicht mehr achtungswerth da, mag er sich auch vor anderen 

 durch Macht, Stellung, Reichthum, Verstand, oder in Kunst 

 und Wissenschaft auszeichnen. Sie ist der Schutzengel des 

 Menschen, und falls er sich dessen Leitung anvertraut, wird 

 ihm auch ein Höheres zu Theil, das die Erde nicht zu geben 

 vermag. Glücklich, wer sich in diesem Leben dieser Leitung 

 anvertraut und nicht davon lässt, mögen äussere und innere 



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