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durch die anderen Bienen getödtet. Ist die Königin todt und 

 befinden sich schon Eier in den Zellen, so bringen die Bienen 

 einige Eier in grössere zu diesem Zwecke hergerichtete Zellen, 

 die hier ausschliefenden Jungen werden mit einer besonderen 

 Speise gefüttert, und entwickeln sich zu neuen Königinnen. 

 In diesem Falle nun lassen die Bienen die männlichen Droh- 

 nen am Leben, weil diesen noch die Befruchtung der künf- 

 tigen Königinnen obliegt. Wir dürfen diese auÖallende Han- 

 delsweise wohl nicht als das Ergebniss einer vernünftigen Er- 

 wägung oder einer Einsicht in die Zukunft ansehen; die Bie- 

 nen müssen aber doch durch ein psychisches Vermögen zu 

 unterscheiden im Stande sein, wann sie die Drohnen tödten 

 oder am Leben lassen müssen, und dieses Vermögen, von dem 

 wir uns gar keine Vorstellung machen können, ist doch höchst 

 auffallend, wenn wir damit vergleichen, dass die Bienen, wie 

 ich vorhin erwähnte, einen fremden Bienenkorb, der an der 

 Stelle ihrer früheren Wohnung hingestellt wird, nicht zu un- 

 terscheiden vermögen. Auch hier, wie immer bei den Thieren, 

 hg-ben wir es nicht mit einem auf vernünftiges Urtheil ge- 

 gründeten allgemeinen Vermögen zu thun. 



Ich will noch auf das Verfahren des Bibers hinweisen i). 

 Dieses Thier verfährt mit ungemeiner Klugheit beim Fällen 

 der Bäume, damit diese so stürzen, wie es für seinen Bau 

 nöthig ist. Sie benagen den Stamm an der Wasserseite etwa 

 8 Zoll oberhalb des Bodens, hierauf 3 Zoll höher an der an- 

 deren Seite, und der Baum muss dann nach dem Wasser hin 

 umfallen. Ist es nahe daran, dass der Baum fällt, so halten 

 sie zwischendurch iune, schauen in die Höhe und sorgen da- 

 für, dass sie nicht beschädigt werden. Mehr Ueberlegung 

 kann man auch beim geschicktesten Holzhacker nicht erwar- 

 ten. Dabei zeigt der Biber in anderen Dingen durchaus nicht 

 die gleiche Klugheit. Es liegt aber auch jenem Verfahren 

 keine Berechnung oder Ueberlegung zu Grunde, denn alle 

 Biber machen es ganz gleich, ohne es erlernt zu haben. Ein 



1) Burdach, Blicke ins Leben. Tlil. I, S. 212 u. 214. 



