96 Vernunft und Sprache. 



ein weit höheres Alter erreicht, schon im 2. Jahre, beim Pferde 

 im 10. Monate, bei der Katze im 7., beim Rinde im 5. Mo- 

 nate i). 



Zu dieser längeren Jugend und Lehrzeit passt auch vor- 

 trefflich die länger sich bewährende Eltern- und Kinderliebe, 

 die dem Menschen angeboren ist und durch sein moralisches 

 Gefühl eine Veredelung erfährt. Beim Thiere bezieht sich 

 Alles auf die momenta,ne Existenz: die Jungen, sobald sie im 

 Stande sind, für sich selbst zu sorgen, verlassen die Alten, 

 oder werden von diesen Verstössen, das Band der Liebe und 

 Anhänglichkeit, welches sie bisher vereinigte, geht sjjurlos ver- 

 loren und sie kennen einander nicht mehr. Beim Menschen 

 besteht dieses Band während des ganzen Lebens, es erstreckt 

 sich von den nächsten bis zu den entfernteren Verwandten, 

 und geht so über in die allgemeine Menschenliebe, wodurch 

 der Mensch bestimmt wird, mit Menschen zusammen zu leben 

 und Genossenschaften zu bilden. — Die geselligen Thiere 

 haben zwar auch ihre Genossenschaften und sie verstehen 

 einander; der Umfang ihrer Mittheilungen beschränkt sich 

 aber lediglich auf die enge Grenze des Bedürfnisses. Sie 

 haben keine erlernte Sprache, sondern nur angeborne Zeichen 

 oder Laute, die keiner ausgedehnteren Verbreitung und keines 

 grossen Umfangs fähig sind. Der Mensch ist kein rein geselliges 

 Wesen; für ihn ist das grosse vereinigende Band und die uner- 

 schöpfliche Quelle der Bildung in der Vernunft gegeben, so- 

 wie in der Sprache, die aber keine angeborne ist, die er viel- 

 mehr erfinden muss, weshalb sie auch bei allen Völkern eine 

 verschiedene ist und keine Schranken anerkennt. Von der 

 Natur empfing der Mensch die Anlage, er selbst muss sich 

 aber die vornehmste Quelle für die Entwickelung seines Gei- 

 stes erschaffen. Er ist nicht mehr ein Kind der Natur, son- 

 dern der mündige Sohn der Schöpfung, um selbst zu handeln 

 und sich zu vervollkommnen. „Mit der Organisation zur 

 Rede empfing der Mensch den Atliem der Gottheit, den Samen 



1) Burdach's Physiologie. Tbl. III, 1830, S. 273. 



