104 Verschiedenheit der Menschennatur. 



einem Immateriellen war von jeher ein schwieriges Problem 

 für die tiefsinnigsten Philosophen und ein Stein des Anstosses 

 für alle Zweifler. Und wer mag hoffen, den Schleier vollstän- 

 dig zu lüften, so lange unser an die Materie gebundener Geist 

 nur materielle Objecte zu schauen vermag, so lange ihm der 

 unmittelbare Anblick der höheren Geisterwelt versagt ist! 



Indessen dieses Problem ist dem Bereiche unserer For- 

 schung nicht ganz entrückt. Vermögen wir gleich nicht das 

 Wesen unseres höheren Princips zu erforschen, so haben wir 

 doch bedeutsame Anhaltspunkte in der Vereinigung von Seele 

 und Körper, worauf wir mit Erfolg die Untersuchung richten 

 können, und wodurch wir zumeist zur Selbsterkenntniss ge- 

 langen. Hierin haben wir den Schlüssel und die Erklä- 

 rung zu suchen für die mannigfaltigen und fremdartigen Er- 

 scheinungen , dass ein Mensch von dem andern nicht allein 

 hinsichtlich des Temperaments, der Neigungen und der Leiden- 

 schaften sich so auffallend unterscheidet, sondern dass auch 

 durch die sonderbare Verknüpfung von Willkür und Unwill- 

 kürlichkeit, von Freiheit und Gebundensein, nicht selten die 

 auffallendsten Widersprüche in den Empfindungen, Neigungen 

 und Handlungen sich kund geben, und manchmal kaum zu be- 

 stimmen ist, ob eine einzelne Erscheinung der Willkür der 

 Seele entsprungen oder unwillkürlich durch den Körper her- 

 vorgerufen worden ist, oder ob sie aus der Verbindung des 

 Körpers mit der Seele erklärt werden muss. 



Bei einer früheren Gelegenheit habe ich dargethan, dass 

 im Körper Kräfte der Nerven und des Gehirns wirksam sind, 

 die sich von der Elektricität und vom Galvanismus unterschei- 

 den, dabei aber der Willkür entbehren, und dass daneben noch 

 ein höheres Vermögen, nämlich die Seelenkräfte, vorkommt, 

 dem wir Willen, Verstand, Vernunft und sittliches Gefühl al- 

 lein zuschreiben müssen, worin unser eigentliches Ich sich 

 kundgiebt, und in dessen Zusammenwirken mit den Gehirn- 

 kräften der Zusammenhang zwischen Seele und Körper uns 

 entgegentritt. Dabei drängt sich die Frage auf: welchen 

 Einfluss übt der Körper vermittelst seiner unwill- 



