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Werk des kindliclien Geistes, und es wird ohne eine dafür 

 bestimmte Methode erlernt. 



Hierin offenbart sich vor Allem, wie der J^^örjjer der Er- 

 ziehung des Geistes zu Hülfe kommt, da er nicht bloss sinn- 

 liche Eindrücke, Töne und Worte dem Geiste zuführt, sondern 

 auch die Fähigkeit besitzt, die Gedanken in Tönen und Wor- 

 ten, durch Kede und Sprache wiederzugeben. Dadurch entwickeln 

 sich Verstand und Geistesanlagen. Durch die Sprache und die Be- 

 deutung der Wörter wird das Kind auf die umgebenden Gegen- 

 stände mehr aufmerksam gemacht und es lernt deren Eigenschaf- 

 ten kennen. Wörter und Namen sind Denkzeichen für unsere Erin- 

 nerung, der Name führt uns von selbst die Sache zurück. Die Zah- 

 len erlernt das Kind am spätesten und am schwierigsten, gleich- 

 wie bei vielen uncivilisirten Völkern das Zahlensystem nicht 

 Aveit geht. Versuchen wir übrigens, wie Gerdyi) mit Recht be- 

 merkt, etwa die in unserer Bibliothek enthaltenen Autoren zusam- 

 men zu zählen, ohne dass wir uns die Sache in Zahlen denken, 

 sondern indem wir uns bloss die Namen vorführen, so kommen wir 

 kaum bis auf zehn Stück, ohne in Verwirrung zu gerathen. 



Der Sprachfähigkeit verdankt es der Mensch hauptsäch- 

 lich, dass er sich so sehr über die Thiere erheben kann, in- 

 dem er seine schon an und für sich höhere Anlage und sei- 

 nen Verstand entwickelt ; mit und durch den Körper wird 

 der Verstand gehoben. Sind nun dieserhalb unsere Geistes- 

 vermögen und unsere Gedanken Producte der Materie und 

 Kraftäusserungen des Körpers, oder sind sie Wirkungen eines 

 selbstständigen Vermögens , eines eigenthümlichen Priiicips, 

 zu dessen Entwickelung der Körper beitragen muss?^ Mit 

 anderen Worten, ist der menschliche Geist gleich dem thieri- 

 scheu um des Leibes willen da, oder der vergängliche Leib 

 um des Geistes willen, nämlich als irdischer Diener, unter 

 dessen Beistand der Geist sich zu entwickeln im Stande ist? 

 Hierauf wird sich, wie ich hoffe, bald eine noch bestimmtere 

 Antwort ergeben. 



1) Aniiales psychologiques, T. 1, p. 374. 



