Kapitel XTX. 407 



grofsen Gewässer, wo ihre Väter sich in Kähnen aus 

 der allgemeinen Ueberschwemmung reiten niufsten, die 

 Felsen von Encaramada durch die Meeret-flutlien be- 

 spült wurden/' Es findet sich dieser Glaube nicht etwa 

 nur hey einem einzelnen Volke, den Tamanakon, son- 

 dern es ist derselbe Bestandtheil eines Systems geschicht- 

 licher üeberlieferungen , wovon die zerstreuten Anga- 

 ben bev den Alaypu en der grofien Cataracten, bey 

 den Indianern vorn Rio Erevato *^), welcher sich in 

 den Caura ergiefst, und bey fast allen Volksstämmen 

 am Über-Orenoko angetrofien werden. Fragt man die 

 Tamanaken, wie das Menschengeschlecht die grofse 

 Sündfluth, das Zeitaller der Geicässer der Mexicaner 

 überlebt habe, so antworten sie: „Ein Mann und ein 

 Weib retteten sich auf einen hohen Berg, welcher Ta- 

 inanacu heifst und an den Gestaden des Asiveru Hegt 5 

 sie warfen die Früchte der Mauritia- Palme über ihre 

 Häupter rücklings, und aus den Kei'nen dieser Früchte 

 sind Männer und Weiber entsprossen, welche die Erde 

 reuerdln"S bevölkert haben. "^ In solcher Einfachheit 

 wird unter gegenwärtig wilden Völkern eine Ueherlie- 

 ferung angetroffen, die \on den Griechen mit allem Reiz 

 der Phantasie ausgeschmückt worden ist! Einige Meilen 

 von Encaramada erhebt sich, mitten in der Savane, ein 

 Felsstück, welches Tepii-mereme , der gemalte Fels, 

 heifst. Derselbe stellt Thierbilder und symbolische 

 Schriftzüge dar, die denen ähnlich sind, welche wir, 

 auf der Rückreise den Orenoko herab, in der Nähe der 

 Stadt Caycara antrafen. In Africa werden ähnliche Fel- 



*) Für die Indianer vom Erevalo Isann ich mich auf das 

 Zeugnifs unsers unglücklichen Fieundes Fray Juan Gonzales 

 berufen, welcher sich lange Zeit in den Missionen von 

 Caura aufgehalten hat. Siehe oben, Th. 2. S. 5oi. 



