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IVIitten unlpr den Salivas- Indiern trafen wir ein 

 Weib an von weifser Herkunft, die Schwester eines Je- 

 suil?n aus Neu-Granada. Das Vergnügen ist unaus- 

 sprechlich grofs, welches man fühlt, wenn man mitten 

 unter Völ!;ern, deren Sprache man nicht kennt, ein 

 Geschöpf antrifft, init dem eine Unterredung ohne Dol- 

 metscher geschehen kann. Jede Mission hat wenig- 

 stens zwpy solcher Dolmetscher, lenguaraies. Es sind 

 Indianer, etwas weniger dumm als die übrigen, und 

 durch welche die Missionarien am Orenoko, die sich 

 nur selten Mühe gel)en die Landesspraclien selbst zu er- 

 lernen, mit den Neubekehrten Unterredung pflegen. 

 Diese Dolmetscher haben uns auf unsern botanischen 

 Spaziergiingen meist begleitet; sie verstehen jedoch 

 das Castiüanische eher, als dafs sie solches sprechen 

 können. In ihrer trägen Gleichgültigkeit beantworten 

 sie jede an sie gerichtete Frage, gleichsam aufs Gerade- 

 wohl, aller allzeit mit einem gefälligen Lächeln durch 

 ein : ;«, mein Puter ^ nein , mein Pater. Man stellt 

 sich leicht vor, wie ungeduldig solche Gespräche ganze 

 Monate lang machen müssen, wenn man gerne Aufklä- 

 rung über Dinge hatte, die eine lebhafte Theilnahme 

 erregen. Oeflers sahen wir uns genöthigt, gleichzeitig 

 mehrere Dolmetscher und verschiedene Uebersetzungen 

 nacheinander zu gebrauchen, um mit den Ur -Einwoh- 

 nern uns unterhalten zu können. '0 



*) Um sich von «Ten Verlegenheiten, welche diese INIillheilun- 

 gcn durch Dolmelscher begleiten , einen richtigen Begriff zu 

 machen , müfs man daran denken . \v\e auf der Reise von Le- 

 wis und Clarel« an den Rio Columbia der Capilain Clark, 

 um sich mit den Chapnnish- Indianern zu unterhallen, mit ei- 

 nem seiner t.eute Englisch sprach; dieser übersetzte die Frage 

 dem Chabaneau französisch ; Chabaneau übersetzte seiner in- 

 dianischen Frau das Französische in die Minetarru-lSlusiinr\\ 



