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des Canonicus Don Jost^f Cortes Madariaga hat niclit 

 nur meine ersten Ansichten über die Quellen des Meta 

 Leslätigt^ sondern mir auch für die Vervollkommnung 

 meiner Arbeit höchst schätzbare Materialion geliefert. 

 Von den Dörfern Xiramena und Cabullaro bis zu den- 

 jenigen von Guanapalo und Santa Rosalia de Cabapuna, 

 auf einer Länge von 60 Meilen, sind die Gestade des 

 INIela bevölkerter, als des Orenoko. Man findet da 14 

 christliche, zum Theil sehr zahlreiche Niederlassun- 

 gen 5 aber von den Mündungen des Pauto und des Casa- 

 nare an wallen in einer Strecke von mehr denn 5o Mei- 

 len die Wilden Guahibos -0 an den Gestaden des Meta. 



Zur Zeit der Jesuiten und vorzüglich während der 

 Reiseunternehmung Iturriaga's im Jahr 1756 war die 

 Schiffahrt auf diesem Strome gar viel thätiger, als sie 

 gegenwärtig nicht ist. Missionarien des gleichen Or- 

 dens herrschten damals an den Gestaden des Meta 

 und des Orenoko. Die Dörfer von Macuco, von Zuri- 

 niena und Casimena waren gleichmäfsig durch Jesuiten 

 gegründet worden , wie diejenigen von Uruana, Enca- 

 ramada und Carichana. Es lag im Plan dieser Väter, 

 eine Reihenfolge von Missionen zu gründen, die sich 

 voTn Zusammenflufs des Casanare mit dem I\Ieta bis zum. 

 Zusammenflufs des Meta mit dem Orenoko ausdehnen 

 sollte. Ein schmaler Strich angebauten Landes hätte 

 die ausgedehnte Steppe durchzogen, welche die Wäl- 

 der der Anden -Guiana von j\eu- Granada trennt. Aus- 

 ser den Mehlvorräthen von Santa -Fe sah man damals, 

 zur Zeil der Ernte der Schildkiöten-Ever, auch day 



*) Man schreibt Guajibos, Guahiuos, und Guagiuos. Sie selbst 

 nennen sich Gua-ii>a. 



