32t5 



Klflcs Kn|>ilcl. 



Spennioi^cnese vom Salainaiulcr als luMoiotviiisclic und iKnnriotyiiisclK' Teilung 

 bescliricbcn lint. 



3. Die Befruchtung der Infusorien. 



Ein außcronlentlic'li wichtiges Objekt für die ailgeiueiiie Befniclitungs- 

 lehre sind die Infusorien, bei denen die geschieciitliciien \'org;inge zuerst 

 durch die baiinbreclienden Untersuchungen von Balbiani (XI 1X61) und 

 BÜTSCHLi (XI 1S7(1) entdeckt und neuerdings durch die kiassisclien Ar- 

 beiten von Maupas (XI l,sSii) und Richard IIkrtwk; (XI iss;)) uacii 

 allen Richtungen hin noch weiter klargelegt worden sind. 



FIk. 297 



Fig. 298. 



Fig. 297. Paramaecium caudatum (lialbscheiiiatisch). K. Hertwig, Zoologie. 



k Kern, nk Xebeiikern, Mundöffnuiig (Cytostom), nd Nahrungsvakuole in 

 Bildung begriffen, na Nahrungsvakuole, m kontraktile Vakuole im kontrahierten, cJ 

 im ausgedehnton Zust.'iml, / Trichoeystcn, bei /' hervorgcschleudort. 



Fig. 2'.IS. Paraiiiaeciimi aurelia in Teilung', daneben in Figf. 2 die Art, 

 wie auf einem früheren Stadium das Cytostom des hinteren Tieres durch Ab- 

 schnürung' vom vorderen entsteht. R. Hertwig, Zool. 



k Hau]itkern, nk Xebenkern, o Mundöffnung des vorderen Teilstücks, nH k' d 

 des hinteren Teilstücks. 



Bekanntlich zeichnen sicli die Infusorien vor anderen niederen Orga- 

 nismen durch die sehr interessante Eigentümlichkeit aus, daß ihr Kern- 

 apparat sich in zwei physiologisch ungleichartige Kerne gesondert hat, in 

 einen Hauptkern (Makronucleus) (Fig. 297/^) und in einen oder mehrere 

 Neben- oder Geschlechtskerne (12k) (Mikronuclei). Bei guter Ernährung 

 vermehren sich die Infusorien, die man zur Beobachtung in einem kleinen 

 Wassertropfen züchten kann, durch die gewöhnliche Querteilung (Fig. 298), 

 wobei Haupt- und Nebenkerne sich gleichzeitig in die Länge strecken 

 und teilen. 



Die ungeschlechtliche Vermehiung ist unter günstigen Bedingungen 

 eine so lebhafte, daß ein einziges Individuum sich in der Zeit von sechs 

 Tagen etwa 13 mal teilt und auf diese Weise ungefähr 7000—8000 Nach- 

 kommen den Ursprung gibt. 



