Die Erscheimiiipn und das Wesen der BcfruchtUMfr. 333 



ä<|uivalente Mengen von Keiiisnhstanz (Cliromatin in einer bestimmten 

 An/alil von Chromosomen l zum Befruclitungsprozeß liefern und insofern 

 einander gleicliwertig sind. 



An diesen Satz scidieße ich gleich die These an: die Kernsub-- 

 stanzen, die in äquivalenten Mengen von zwei verschiedenen In- 

 dividuen abstammen, sind die besonders wirksamen Stoffe, auf 

 (leren A'ereinigung es beim Befruclitungsakt hauptsächlich an- 

 kommt: es sind die eigentlichen Befruchtuugsstoffe. Alle anderen 

 Substanzen (Protoplasma, Dotter, Kernsaft etc.) haben eine mehr unter- 

 geordnete Bedeutung. 



Die These läßt sich durch zwei wichtige N'erhältnisse unterstützen. 



Einmal lassen sich zu ihren Gunsten die komplizierten Vorbereitungs- 

 nnd Reitejirozesse verwerten, welche die Geschlechtszellen durchmachen 

 müssen. Wie aus der auf S. 306 — 308 gegebenen Darstellung hervorgeht, 

 soll durch sie wohl liauptsächlich nur das eine erreicht werden, daß durch 

 die Befruciitung keine Summierung der Kernsubstanzen eintritt, sondern 

 (his bestimmte Maß von Kernsubstanz eingehalten wird, welches der be- 

 tieffenden Tier- und Pflanzenart eigentümlich ist. 



Zweitens sprechen für die These die Befruchtungsvorgänge bei den 

 Infusorien. Hier sind es, wie Maupas und Richard Hertwig in überein- 

 stimmender Weise hervorheben, gleichwertige Individuen, welche sich nur 

 vorübergehend aneinander legen, um die Teilhälften gleichwertiger Kerne 

 miteinander auszutauschen. Mit dem Austausch der Wanderkerne ist die 

 Befruchtung l)eendet. Dann trennen sich die Paarlinge wieder. Das End- 

 ei'gebnis der verwickelten \'orgänge besteht hier offenbar darin, daß, wenn 

 Wanderkern und stationärer Kern verschmolzen sind, der Kernapparat 

 eines jeden befruchteten Individuums aus Kein Substanz von 

 doppelter Herkunft zusammengesetzt ist. 



W'enn bei der Befruchtung die Kerne die hauptsächlich wirksame 

 Substanz bergen, dann liegt die Frage nahe, ob die Kernsubstanz des 

 Samenfadens etwas anderes ist als die Kernsub.stanz der Eizelle. Die Frage 

 ist in verschiedenem Sinne beantwortet worden: in früheren Jahrzehnten 

 hat die Ansicht vorgeherrscht, daß durch den Samenfaden, wie Sachs sich 

 ausdrückt, in die Eizelle doch eine Substanz hineingetragen werde, die in 

 ihr noch nicht enthalten sei. Namentlich hatte früher eine Ansicht, welche 

 man als die Lehre vom Hermaphroditismus der Kerne und als 

 die Ersatztheorie bezeichen kann, eine Zeitlang Beifall gefunden. 



Nach der Ersatztheorie besitzen die Körperzellen hermaphi'odite Kerne, 

 d. h. Kerne, welche sowohl männliche wie weibliche Eigenschaften in sich 

 vereinigen. Ebenso sind auch Ei- und Samenzellen, solange sie noch un- 

 reif sind, hermaphrodit; sie gewinnen ihren Gesclilechtscharakter erst da- 

 durch, daß sich die Eier der männlichen und die Samenzellen der weib- 

 lichen Bestandteile ihres hermaphrodit angelegten Kernapparates entledigen. 

 Vom Ei werden die männlichen Bestandteile seines Kerns in den Chromo- 

 somen der Polzellen entfernt. Bei den Samenzelle geschieht das Um- 

 gekehrte durch einen entsprechenden Prozeß. Ei- und Samenkern sind 

 dadurch Halbkerne (Pronuclei) mit einem entgegengesetzten Se.xnalcharakter 

 geworden. 



Von diesem Gesichtspunkt aus betrachtet, besteht das Wesen der Be- 

 fruchtung in einem Ersatz der aus dem Ei ausgestoßenen, männlichen Ele- 

 mente durch gleich viel neue männliche Elemente, welche durch den Samen- 

 faden wieder eingefühi-t werden. 



