Die Erscheinuiifrcn iiml das Wesen der Rcfruchtung. 335 



in einen kontraktilen Samenfaden umgebildet und hat sich, je vollkommener 

 sie ilirei- Auf.ü:abe angejtaßt ist. um so mehr aller Substanzen entledigt, 

 welche, wie z. B. das Dottermaterial oder selbst das Protoplasma, diesem 

 Hauptzweck liindcrlicii sind. Dabei hat sie zugleicli auch eine Form an- 

 genommen, welche für den Durciitritt durch die Hüllen, mit welchen sich 

 das Ei zum Schutz unigilit, und für das Einbohren in den Dotter die 

 zweckmäßigste ist. 



Von den so geschlechtlich differenzierten Zellelemeuten können wir 

 die Ausdrücke ..männlich und weiblich" auf die in ihnen enthaltenen Kerne 

 ül)erti-agen. auch wenn diese an Masse und Qualität ihrer Substanz ein- 

 ander ä(piivalent sind. Nur dürfen wir unter der Bezeichnung: männlicher 

 und weiblicher Kern nichts anderes verstehen als einen Kern, der von 

 einer männlichen oder weiblichen Zelle abstammt. Auch bei den Infusorien 

 kann der Wanderkern als männlich, der stationäre Kern als weiblich im 

 Sinne der früher gegebenen Definition bezeichnet werden, insofern der 

 erstere den letzteren aufsucht. 



Der Gegensatz, der sich zwischen den Geschlechtszellen durch Ar- 

 beitsteilung und Anpassung an entgegengesetzte Aufgaben entwickelt hat, 

 wiederholt sich im ganzen Organismenreich in allen den Fällen, wo die 

 Individuen, in welchen sich die männlichen und weiblichen (jeschlechts- 

 zellen entwickeln, durch Sexualcharaktere unterschieden sind. In allen das 

 Geschlecht betreffenden Einrichtungen wird ein und dasselbe Thema variiert: 

 einmal ^'orkehrungen zu tretTen, durch welche das Zusammentreffen der 

 Geschlechtszellen ermöglicht wird, und zweitens für Einrichtungen zu 

 sorgen, durch welche das Ei ernährt und geborgen wird. Das eine nennen 

 wir männliche, das andere weibliche Organisation, männliche und weibliche 

 Sexualcharaktere. Alle diese Verhältnisse sind sekundärer Art und haben 

 mit dem eigentlichen Wesen des Befruchtungsvorganges, welcher eine 

 Vereinigung zweier Zellen und somit ein reines Zellenphänomen ist, nichts 

 zu tun. Hierin stimmen wir mit Weismann. Richard Hertwig. Stras- 

 burger und Maüpas überein, welche gleiche Ansichten ausgesprochen 

 haben. 



Die Befruchtung ist also eine Vereinigung zweier Zellen 

 und insbesondere eine Verschmelzung zweier äquivalenter Kern- 

 substanzen, die von zwei Zellen abstammen, aber sie ist nicht 

 ein Ausgleich sexueller Gegensätze, da diese nur auf Einrich- 

 tungen untergeordneter Art beruhen. 



Die Richtigkeit obigen Satzes läßt sich noch besser, als es bisher 

 geschehen ist. lieweisen, wenn wir die Zeugungsprozesse im ganzen Orga- 

 nismenreich vergleichen und dabei festzustellen versuchen, wie sich all- 

 mählich Verschiedenheiten zwischen den zur Befruchtung verbundenen 

 Zellen entwickelt haben. Die Reiche der Einzelligen und der Pflanzen 

 liefern uns zahllose, lehrreiche Beispiele von den Ur- und Grundformen 

 der geschlechtliehen Zeugung und von der Entstehung der Geschlechts- 

 differenzen zwischen den koitulierenden Zellen im Tier- und Pflanzenreich. 



5. Die Urformen der geschlechtlichen Zeugung und die Entstehung 

 von Geschlechtsdifferenzen zwischen den kopulierenden Zellen. 



Das Studium der niedersten Organismen, der Noctilucen, Diatomeen, 

 Gregarinen. Konjugaten und anderer niederer Algen lehrt, daß bei vielen 

 von ihnen in regelmäßigen Zyklen Verschmelzungen von zwei Individuen 

 eintreten, die wir als einen Befruchtungsprozeß deuten können. 



