Ergänzende Betrachtungen. 6G7 



In diesem Sinne spricht auch Nägeli „von einer Geschiclite des 

 idioplasmatischen Systems, welclies in dem Laufe der Zeiten immer reicher 

 geghedert wird und daher mit der Generationenfoige immer reicher ge- 

 gliederte Individuen erzeugt". „Den ganzen Stamml)aum" bezeichnet er 

 „im Grunde als ein einziges, aus Idiopiasma bestehendes, kontinuierliches 

 Individuum, welches wächst, sich vermehrt und dabei verändert, und 

 welches mit jeder Generation ein neues Kleid anzieht, d. h. einen neuen 

 individuellen Leib bildet. Es gestaltet sich dieses Kleid, entsprechend 

 seiner eigenen Veränderung, periodisch etwas anders und stets mannig- 

 faltiger und gibt jedesmal mit dem Wechsel desselben auch den größten 

 Teil seiner eigenen Sulistanz preis,"' 



Unsere Lehre, daß die Artzelle ebenso wie der ans ihr sich ent- 

 wickelnde, vielzellige Repräsentant der Art im allgemeinen eine fort- 

 schreitende, und zwar korrespondierende Entwicklung im Laufe der Erd- 

 geschichte durchgemacht haben, steht in einem gewissen Widerspruch 

 zu dem „biogenetischen Grundgesetz", Nach der von Haeckel 

 aufgestellten Formel ..ist die Keimesgeschichte ein Auszug der Stammes- 

 geschichte: oder: die Ontogenie ist eine Rekapitulation der Pliylogenie; 

 oder etwas ausführlicher: die Formenreihe, welche der individuelle Orga- 

 nismus während seiner Entwicklung von der Eizelle an bis zu seinem 

 ausgebildeten Zustande durchläuft, ist eine kurze, gedrängte Wiederholung 

 der langen Formenreihe, welche die tierischen ^'orfahren desselben Orga- 

 nismus oder die Stanunformen seiner Art von den ältesten Zeiten der 

 sogenannten organischen Schöpfung an bis auf die Gegenwart durchlaufen 

 haben." 



Haeckel läßt den Parallehsmus zwischen beiden Entwicklungs- 

 reihen allerdings „dadurch etwas verwischt sein, daß meistens in der 

 ontogenetischen Entwicklungsfolge vieles fehlt und verloren gegangen ist, 

 was in der phylogenetischen Entwicklungskette früher existiert und wirklich 

 gelebt hat". 



„Wenn der Parallilismus beider Reihen", bemerkt er „vollständig 

 wäre, und wenn dieses große Grundgesetz von dem Kausalnexus der 

 Ontogenese und Phylogenie im eigentlichen Sinne des Wortes volle 

 und unbedingte Geltung hätte, so würden wir bloß mit Hilfe des Mikro- 

 skopes und des anatomischen Messers die Formenreihe festzustellen haben, 

 welche das befruchtete Ei des Menschen bis zu seiner vollkommenen 

 Ausbildung durchläuft: wir würden dadurch sofort uns ein vollständiges 

 Bild von der merkwürdigen Formenreihe verschaffen, welche die tierischen 

 Vorfahren des Menschengeschlechtes von Anbeginn der organischen Schöp- 

 fung an bis zum ersten Auftreten des Menschen durchlaufen haben. Jene 

 Wiederholung der Stammesgeschichte durch die Keimesgeschichte ist eben 

 nur in seltenen Fällen ganz vollständig und entspricht nur selten der 

 ganzen Buchstabenreihe des Alphabets. In den allermeisten Fällen ist 

 vielmehr dieser Auszug sehr unvollständig, vielfach durch Ursachen, tlie 

 wir später kennen lernen werden, verändert, gestört oder gefälscht. Wir 

 sind dalier meistens nicht imstande, alle verschiedenen Formzustände, 

 welche die Vorfahren jedes Organismus durchlaufen haben, unmittelbar 

 durch die Ontogenie im einzelnen festzustellen: vielmehr stoßen wir ge- 

 wöhnlich auf mannigfache Lücken." 



Die Theorie der Biogenesis macht an der von Haeckel gegebenen 

 Fassung des biogenetischen Grundgesetzes einige Abänderungen und er- 

 läuternde Zusätze aus einem doppelten Grund notwendig. Einmal lassen 

 sich die ontogenetischen Stadien ihrem ganzen Wesen nach nicht als 



