I06 VII. Übergang von der Naturphilosophie zur modernen Wissenschaft. 



und Schriften auf das Volk einzuwirken strebten; nicht nur die Ma- 

 terialisten, wie Büchner und Moleschott, sondern auch Liebig, 

 Heoiholtz, E. du Bois, Schleiden gingen nun unter das Volk. 

 Die Darwinisten nützten dann bedeutend diese Stimmung aus, und 

 ihre Bekämpfer beklagten sich vielfach darüber, daß die neue Lehre 

 hauptsächlich durch Popularisation verbreitet wird. 



Die Ehrfurcht vor der Wissenschaft kannte keine Schranken. Noch 

 kurz zuvor wollten die Naturphilosophen, unter Einfluß des Dichters 

 Goethe, fast die Wissenschaft in Poesie auflösen; jetzt stellten sich 

 umgekehrt die Dichter in den Dienst der Wissenschaft. H. Taine 

 (1828 — 1893) maß jetzt mit naturwissenschaftlichem Stabe wie die 

 Geschichte der Menschheit, so die Begeisterung der Poeten. Die 

 Geschichte bannte er in biologische Schemata (Korrelation der Organe, 

 Einheit des Planes, Rassen und Arten, natürliche Zuchtwahl), wollte ihr 

 »Anatomie« und »Physiologie« geben, und dies alles nur, um sie 

 exakter zu machen. Claude Bernard, der Physiologe, wurde zur 

 größten Autorität für die Künstler, die Poetik wimmelte von Aus- 

 drücken, wie Experiment, Entwicklung, Vererbung, Wissenschaftlich- 

 keit, Degeneration, Atavismus usw. Die Individualität des Künstlers 

 sollte aufhören: auch der Roman soll nur eine unparteiische Schilde- 

 rung der Tatsachen, der guten wie der schlechten, bieten — es gibt 

 überhaupt keinen wissenschaftlichen, also auch keinen ästhetischen 

 Unterschied zwischen gut und schlecht, sittlich und unsittlich. 



Diese Strömung erfloß in Frankreich aus eigenen Quellen, fand 

 aber später in Darwins Theorie einen mächtigen Zufluß: dieselbe 

 war für die Romanschreiber nur ein Faktum, das ihre Theorien über 

 das Wesen der Kunst bestätigte. Unter CoMTEs, Taines und Dar- 

 wins Einfluß stellte ZoLA seine Lehre vom Experimentairoman auf, 

 »der nichts anderes sein soll, als eine Konsequenz der wissenschaftlichen 

 Entwicklung des Jahrhunderts; er ist eine Fortsetzung und Vervcllstän- 

 digung der Physiologie ... er ist die Literatur unserer wissenschafüichen 

 Epoche, wie die klassische und romantische Literatur einer scholastischen 

 und theologischen Periode entsprachen«'). 



Keine Zeit war der Aufnahme der DARWiNschen Theorie gün- 

 stiger als die sechziger Jahre. Es herrschte da große Hochachtung 

 vor der Wissenschaft, insbesondere vor derjenigen, die aus P^ngland 

 kam; es herrschte allgemeiner Abscheu vor dem Idealismus, man 

 sympathisierte allgemein mit dem Materialismus ; alle erwarteten großes 

 von der Biologie. Nun, man sollte nicht enttäuscht werden. 



') E. Zola, Le roman expt-rimcnt.il, Paris 1S80. Nach Julevillk, S. 202 sq. 



