IX. Ch. Darwin. 



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Auch seine Logik übernahm Darwin von Malthus: er stellte 

 auf Grund der Beobachtung des Einzelnen eine bestimmte Tatsache 

 auf (rasche Zunahme der Individuen); er überlegte, welche Folgen 

 diese Tatsache in der Natur, wenn allein geltend, haben würde (er 

 kam zum Schluß, daß jene Vermehrung zum Kampf ums Dasein 

 führen muß) und diese auf solche Art konstruierten Folgen nannte 

 er Naturgesetz. 



Laissez faire, laissez passer; la nature va d'elle meme — war das 

 berühmte Losungswort jener Zeiten; seinen praktischen Teil riefen 

 die Politiker den Führern des Staates zu, um jedes aktive Eingreifen 

 derselben in die Rechte der Bürger zu verhindern; laisser faire laissez 

 passer war die Negation des alten Grundsatzes, daß die Macht der 

 Könige von Gott stamme; Darwin, der Theoretiker, nahm den 

 zweiten Teil des Satzes auf und schrieb sein Buch über das Thema, 

 daß es keine göttlichen Gesetze in der Natur gebe: la nature va d'elle 

 meme! 



Darwins Theorie. 



Darwins Theorie geht von der Annahme aus, daß die »Art« 

 eine künstlich bestimmte Gruppe der Geschöpfe ist, und daß die 

 heutigen Formen durch Auslese entstanden sind. 



I. Als Darwin über das Artproblem nachdachte, waren be- 

 reits viele Meinungen über dasselbe vorhanden, es existierten schon 

 die älteren Ansichten BuFFONs und Linnes, die Definitionen CuviERs, 

 Lamarcks und der Morphologen, z. B. Decandolles'); aber Dar\VIN 

 achtete auf solche »philosophische« Streitigkeiten nicht; er sammelte 

 vielmehr aus entomologischen , floristischen, gärtnerischen und die 

 Viehzucht behandelnden Schriften Belege, wie dieser oder jener Autor 

 nicht Bescheid wußte, ob ein bestimmtes Tier oder eine Pflanze eine 

 Art oder eine Varietät sei, und wie darin nicht Übereinstimmung 

 herrsche; er machte auf die Methode aufmerksam, wie von allen Fach- 

 leuten neue Arten aufgestellt werden: 



»In der Praxis, wenn der Naturforscher zwei Formen durch Über- 

 gänge verbinden kann, hält er die eine für eine Varietät der anderen, in- 

 dem er der gewöhnlicheren, manchmal auch der früher beschriebenen 

 den Wert einer Art, der anderen den einer Varietät gibt«'); 



^) Vgl. z. B. eine große Anzahl von alten Definitionen der Art bei A. DE Quatre- 

 FAGEs, Ch. Darwin etc., Paris 1870, S. 220 — 222. 



2) Origin of Species, S. 34 (im folgenden wird immer nach der engl. Ausgabe 

 aas dem Jahre 1895 zitiert). 



Rädl, Geschichte der biol. Theorien. II. g 



