XIX. E. H. Haeckel. 



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Haeckel, unter das Volk zu g^ehen'): auf den Rat seiner Freunde 

 veröfTentlichte er einen populären Auszug aus der Schrift unter dem 

 Titel > Natürliche Schöpfungsgeschichte«, der einen großen Erfolg 

 erzielte und unter allen Schriften wohl am meisten die Verbreitung 

 des Darwinismus förderte^); das Buch erschien deutsch in zehn Auf- 

 lagen und wurde in elf Sprachen übersetzt. Seitdem war er ein be- 

 rühmter Mann. 



Haeckel ist ein Deutscher und ein Preuße; geradlinig, voll 

 Energie, schroff und hart mit dem Feinde; die Wissenschaft ist ihm 

 ein Kampf, jedes Wort ein Angriff. Weder dem ruhigen Gelehrten 

 Darwin, noch dem kritischen und eleganten Huxley ist er ähnlich: 

 nur in Deutschland werden solche Männer geboren. Luthers, Bis- 

 MARCKs, Nietzsches Blut fließt in seinen Adern; sucht man nach 

 einer ähnlichen Natur, so findet sich keine, die ihm näher stünde als 

 Fichte, der große Streiter für die Freiheit der deutschen Universitäts- 

 wissenschaft, ein Mann von zwar nicht weitem wissenschaftlichen 

 Horizont, aber von hinreißender Überzeugungskraft, der von sich 

 sagte -'') : 



»Ich habe nur eine Leidenschaft, ein Bedürfnis, ein volles Gefühl 

 meiner selbst: das, außer mir zu wirken!« 



Nicht nur seine individuelle Gemütsstimmung, sondern die aller 

 großen Propheten, auch die Haeckels, drückte FiCHTE durch die 

 Worte aus"*): 



»Sie sagen, der Philosoph solle denken, daß er als Individuum irren 

 könne, daß er als solcher von andern lernen könne und müsse. Wissen 

 sie, lieber Reinhold, welche Stimmung sie da beschreiben: die eines 

 Menschen, der in seinem ganzen Leben noch nie von etwas über- 

 zeugt war!« 



Diese FiciiTEsche Überzeugung ist auch Haeckel eigen; auch 

 H.\ECKEL ließ sich niemals durch Belehrung, durch Zweifel in seinem 

 Glauben wankend machen. Die Überzeugung, ein fester Glaube 

 an die DARWiNsche Theorie, bildet das Wesen der Tätigkeit, der 

 Erfolge so gut wie der Mißerfolge Haeckels. 



So fest war diese Überzeugung, daß ihn nichts von der kühnen 

 Verkündisfunsf seiner Wahrheiten abhielt ; umsonst ließen die Gelehrten 



I) Haeckel selbst berichtet darüber, wie sein Werk anfangs nicht anerkannt 

 wurde, und wie er erst durch seine popularisierende Tätigkeit durchdrang, in seinen: 

 Ziele und Wege usw. Jenaische Zeitschr. f. Katurwiss., 10. 1875, S. 9. 



2, Natürliche Schöpfungsgeschichte, Berlin 1868. 



3) K. Fischer, Fichtes Leben. Werke und Lehre, Heidelberg 1900, S. 128. 



4) Ibid. S. 129. 



