XXXI. Psychologie. ^.3 i 



glaubte, daß alle Tiere eine ebenso beschaffene, nur etwas ver- 

 schleierte Seele besitzen wie der Mensch, und legte diese Anschauung 

 seiner Theorie von der geschlechtlichen Zuchtwahl zugrunde, in der 

 mit einem ganz nach Menschenart aufgefaßtem Geschmack der Tiere 

 operiert wird; niederen Tieren will Darwin deshalb keinen Geschmack 

 einräumen, weil sie 



»zu unvollkommene Sinnesorgane und zu niedrige psychische Kräfte 

 haben, um Schönheit und andere Lockmittel schätzen und Eifersucht 

 empfinden zu können. Bei den höheren Tieren hängt jedoch die ge- 

 schlechtliche Zuchtwahl von dem Willen, von der Sehnsucht und der 

 Wahl des anderen Geschlechtes ab«. 



Die gesperrt gedruckten Worte zeigen, wie Darwin die Tiere ganz 

 nach Menschenart fühlen, denken und handeln ließ. Vom Instinkte 

 lehrte Darwin, derselbe sei eine vererbte Gewohnheit und wendete 

 auf ihn dieselbe Theorie an, wie auf die körperlichen Eigenschaften. 

 Dort schrieb er, daß er nicht die Entstehung des Lebens erklären wolle, 

 sondern nur die Art, wie Unterschiede bei den Tieren durch natürliche 

 Zuchtwahl entstehen; hier behauptet er, nicht die Entstehung des 

 psychischen Lebens überhaupt, sondern nur die Unterschiede unter 

 den Instinkten erklären zu wollen; und er ist überzeugt, daß diese 

 Unterschiede durch dieselbe natürliche Zuchtwahl zustande kommen. 

 Wie es individuelle körperliche Unterschiede unter den Tieren gibt, 

 so auch psychische, und auch diese sind erblich; wenn sich eine in- 

 dividuelle psychische Eigenschaft im Kampf ums Dasein bewährt, 

 wird sie von der Nachkommenschaft betätigt und gesteigert ; so ent- 

 steht eine neue Fähigkeit nach ganz mechanischen Prinzipien. Daneben 

 sollen übrisfens auch wenigfer mechanische Faktoren von Einfluß sein: 

 die Tiere sollen durch ihren kleinen Verstand verschiedenes erfassen, 

 und wenn sie die Vorteile der neuen Erkenntnis einsehen, eignen sie 

 sich dieselbe an, und die so entstandene Gewohnheit kann gleichfalls 

 auf die Nachkommenschaft übertragen und zu einem Instinkte werden. 



Nach dieser Schablone erklärte Darwin die Triebe der Tiere, 

 welche entweder ihm selbst oder seinen Gegnern besonders auffallend 

 schienen: die sozialen Triebe der Ameisen, die Triebe der Haustiere, 

 des Kuckucks, der Bienen usf Seine Methode wurde auch von 

 anderen Entwicklungstheoretikern befolgt, so u. a. von dem viel- 

 seitigen schweizer Gelehrten A. FOREL, einem Fachmann auf dem 

 Gebiete der Ameisenforschung; von v. Buttet.-Reepen, der besonders 

 das Leben der Bienen und der Hummeln studierte; von W. WUNDT, 

 der im allgemeinen über die Tierseele und speziell über das Gehör der 



