^g8 XXXVI. Vermehrung. 



Die grünen Moose legen Eier und Spermatozoen an; aus dem be- 

 fruchteten Ei entwickelt sich aber nicht eine neue Pflanze, sondern 

 eine Kapsel auf einem braunen Stiel, in welcher wieder ungeschlecht- 

 liche Sporen entstehen, welche zu Boden fallen und eventuell zu 

 neuen Pflanzen keimen. Das Moospflänzchen durchläuft also zwei 

 Lebensperioden; in der ersten lebt es als grüne Pflanze, welche Ge- 

 schlechtsorgane bildet, in der zweiten als braune Kapsel mit unge- 

 schlechtlichen Sporen. 



Auch die Farne, Schachtelhalme und Bärenlappenpflanzen gehen 

 durch diese zwei Lebensperioden hindurch; nur ist bei ihnen das 

 geschlechtliche Einzelwesen klein und unmerklich, dagegen das unge- 

 schlechtliche groß und (z. B. bei den Farnen) die eigentliche Farn- 

 pflanze mit sporentragenden Blättern darstellend. Bei den Blüten- 

 pflanzen ist die erste, die geschlechtliche Lebensperiode ebenfalls, 

 aber nur spurweise vorhanden. Während sich die Algen bald ge- 

 schlechtlich, bald ungeschlechtlich vermehren, weisen die höheren 

 Pflanzen, von den Moosen aufwärts, einen geordneten Wechsel der 

 zwei Vermehrungsarten auf; je höher die Pflanze, desto mehr ent- 

 wickelt sich ihre ungeschlechtliche, desto mehr verkümmert ihre 

 geschlechtliche Lebensperiode. Die Bedeutung dieses Wechsels ist 

 dunkel; übrigens forschten weder HOFMEISTER noch seine Zeit nach 

 derselben, sondern erblickten in der Tatsache nur einen neuen Beleg 

 für die Entwicklungstheorie. 



Neuerdings versuchte der Leydener Botaniker P. LOTSV die Idee 

 der zwei Generationen auch auf Tiere zu erweitern; im Geiste der 

 modernen Forschung faßte er sie aber nur als Zellenproblem auf) 

 und erklärte die reifen Geschlechtszellen (welche nur die Hälfte der 

 Chromosomen von anderen Gewebezellen enthalten), für die erste, 

 und die übrigen körperlichen Zellen für die zweite Generation, ohne 

 aber dadurch das Verständnis der ganzen Erscheinung irgendwie ge- 

 fördert zu haben. 



Theorien über das Wesen des Geschlechts. 



Die Philosophie des Geschlechts, welche zu allen Zeiten den 

 Gegenstand des tiefsten Nachdenkens bildete, kulminiert heute in der 

 Lehre von den Chromosomen. Aristoteles verlegte in den Unter- 

 schied der beiden Geschlechter den Kern seiner Philosophie, seiner 



') P. LoTSv. Die x-Generation und die 2 x-Generation. Biol. Zentralbl. 25, 1905. 



