10 Prukarie und Beuetiziuin. 



Ohne auf diese Uingestaltungen des wirtschaftlichen Lebens 

 sell)st einzugehen, welche erst in den nächsten Paragraphen weiter 

 l)ehandelt werden sollen, dürfte es angezeigt sein, hier die Formen 

 der Prekarie und des Benefizialwesens in Kürze vorzuführen, 

 durch welche diese Verschiebung der alten ständischen Verhältnisse 

 sowohl äusserlich bedingt war, als auch ihren rechtlichen Ausdruck 

 fand.^) 



Sobald die Kirche in den Besitz grösserer Güter gekommen 

 war, sah sie sich genötigt, zur Bewirtschaftung dersell)en fremde 

 Kräfte heranzuziehen. Diesen wurde die Bebauung des Landes über- 

 lassen, wofür sie zwar gewisse Abgaben zu leisten hatten, aber auch 

 ihrerseits den Schutz der Kirche genossen. 



Aus dem römischen Recht hatten sich als brauchbare Formen 

 für solche Landesübertragungen: ususfructus (Übertragung auf ])e- 

 stimmte Zeit oder Lebensdauer gegen l)estimmte Abgaben) und i)re- 

 carium (unentgeltliche Ül)erlassung mit Vorbehalt belielnger Zurück- 

 nahme oder doch fünfjähriger Erneuerung) herübernehmen lassen. 

 Bald gingen aber l)eide Institute ineinander über und erhielten dann 

 den Namen »precaria, Precarie« oder vom Standpunkte des Ver- 

 leihers aus »praestaria«. Hierunter verstand man nach den deut- 

 schen Quellen: Die Übertragung der Nutzung eines Grundstückes bis 

 auf weiteres, meist auf Lebenszeit des Empfängers, mit oder ohne 

 Übernahme einer, oft nur formellen Charakter tragenden, Zinsverbind- 

 lichkeit. 



Die gleiche Bezeichnung wurde auch auf jene Güter angewandt, 

 welche ein Schenker einem kirchlichen Institut vermacht, aber als- 

 dann Wieder, oft mit noch anderen Gütern, auf Lelienszeit zum Ge- 

 nuss zurückerhalten hatte. Der Umstand, dass Kirchengut vor Ge- 

 waltthätigkeitcn gesichert war, veranlasste viele, ihr Eigentum der 

 Kirche zu überlassen mit Vorbehalt des Nutzgenusses, um elien des 

 kirchlichen Schutzes teilhaftig zu werden. 



Eine solche Übertragung schloss, wenigstens anfangs, keine Min- 

 derung der persönlichen Freiheit des Beliehenen in sich mid war 

 auch auf solche anwendbar, welche nicht freien Standes waren; sit' 

 bedingte nur eine persönliche Ergebung zur Treue. 



In gleicher Weise wurden auch schon in der IMerovinger Zeit 

 von weltlichen (irundherren Verleihungen vorgenommen, waren jedoch 



1) Vfjl, Paul von Roth, Geschichte des Bcnefiziahvcscne, Erlangen 1850. 



