Anweisung zu ordentliolicr Ilolzliauerei. 191 



Das Engelmannsbncli erwähnt ebenfal]« der Fläehenteilo, Ihcne, 

 welclie den Bäckern und Badern alljährlich zweimal zugewiesen 

 werden sollten , ohne indessen über das Prinzip der Waldeinteihmg 

 etwas anzugeben. Die Bestimmung, dass die zugewiesenen Ihene 

 jedesmal speziell gemessen werden sollten, legt die Annahme nahe, 

 dass die jährliche Hiebsfläche von dem Bedarf abhängig gewesen 

 sei, schliesst aber auch nicht aus, dass die .Jahresschläge selbst im 

 voraus bestimmt waren, aber deren Verteilung unter die Berechtigten 

 erst jedesmal nach Massgabe ihrer Anzahl vorgenommen wurde. ^^) 

 Wegen der Schlageinteilung in den Weidenplantagen vgl. oben N. 21. 



Die ältesten Notizen über Anweisung zur ordentlichen PIolz- 

 h au er ei dürften in der Ordnung für den Lusshartwald von 1430 

 sowie in der Heidelberger Stadtordnung von 1471 enthalten sein. 

 Letztere bestimmt, dass die Holzhauer das Brennholz in rechter Länge 

 und Grösse hauen sollten, wie das von Alters Herkommen sei.^") 



Spezieller beschäftigt sich das Engelmannsbuch mit diesem 

 Gegenstande. Dasselbe ordnet eine richtige Fällung und sorgfältige 

 Sortierung an, gleichzeitig lässt dasselbe auch ersehen, dass schon 

 damals das Reisholz zu Wellen aufgearbeitet wurde. ^'') 



heischet ain Bcrmans groibe, der dritte lieiszet »im jongen holz,« der vierde 

 heiszet »op den douslocheren,« der vunfte heischet »uf den deinen rodern 

 bi den dauslochern,« der seste heiszet »caesholz,« der siebente heischet »der 

 jonge husche« und alle jare so mach man der egenanter flure einen roden, 

 abe sie willent. (Kenne 14. jahrh.) 



25) Engelmannsbuch p. 31. Item . Er (holtzfürster) sal den beckern 

 und baclern zu Erfiurdt in dem herbst und in der fasten ihene in der Wag- 

 ■\veth ansetzen und dem küchenmeister alzeith anseigen, wer die seyen und 

 in welcher pfarn sie wohnen ... — Item . szo die bader jhors Lauben wollen 

 zu questen sollen sie solch laup in ihren jhonen, die ihnen angesetzt sein 

 hawen ... — Item . Szo es zeith ist, das man die geliawe des holzes vor 

 Erffurdt messen, sal er die messzer bestellen, und mit des küchenraeisters 

 scliryber darbey sein, und ichhchem seinen jhon sunderlich messen und 

 scliryben lassen. 



' 2ß) Ordnung für den Lusshartwald de a. 1439: Item so soll 

 (man) unser und der hoffmanne wege zu Udenheim, Kyeszlauwe \\m\ Bruch- 

 sall (lie liaüme uffspalten mit spideln und die korpel nit also ligen und fulen 

 laszen und sollen aucli die buchen nit absturameln noch die eeste davon 

 hauwen. (A. d. Copialbuch No. 13G d. Karlsruher Gen. Landes Archives.) — 

 Heidelberger Stadtordnung de . a. 1471 (vgl. Allgem. F. u. J. Z. 1870 

 p. 40G) : 1. wir seczen und orden auch von des brennholcz wegen das allen 

 holczHotzern hinder unserm vetter herczog Otten , dem abt von Schonau, 

 dem von Hirschhorn, zu Gemonden und zu Heidell )erg gesessen, verkunt 

 werden solle , das sie fürbasz das brennholcz in rechter lenge und grosz 

 hauwen sollen als dasz von alter herkommen ist. 



27) Engelmannsbuch p. 32. Item in der fasten, szo zeith ist wyden 

 zu Hochheim zu hawen, sal er die holtzhawer bestellen, und mit den zolhiern, 

 dem heymknecht und wieseuAverter , und dem wiesenknecht by ihnen sein 



