Forstfrevel in Bannforsten. 229 



Wie auf anderen Gebieten, so behielten auch für das Forst- und 

 Jagdwesen in der ersten Zeit nach dem Ausster])en der Karolino-er 

 die alten Yolksrechte noch ihre Giltigkeit, soweit nicht spezielle 

 Al)änderungen erfolgten oder die Entwicklung der Rechtsanschauun- 

 gen sie ausser Gebrauch setzte und an ihrer Stelle ein neues , den 

 Verhältnissen besser entsprechendes Gewohnheitsrecht schuf. 



Wenn man von den schwereren Verbrechen, Brandstiftung, 

 böswilliger Beschädigung und Grenzverletzungen absieht, so waren 

 es bis zum 13. Jahrhundert namentlich zwei Momente, welche Ein- 

 griffe in das Waldeigentum als besonders strafl)ar erscheinen Hessen, 

 nämlich: die Qualität des Waldes als Bannwald und die Ent- 

 wendung oder Beschädigung von solchen Forstprodukten, an denen 

 bereits Handlungen vorgenommen Avorden waren, welche eine 

 Besitzergreifung derselben von Seiten Dritter manifestierten. 



In § 35 ist ausgeführt w'orden, dass seit dem 10. Jahrhundert 

 den Inhaljern des Forstbannes das Recht zustand, nicht nur die 

 Jagd, sondern auch andere Waldnutzungen für sich ausschliesslich 

 zu beanspruchen und dass infolgedessen der Ausdruck »Bannholz«, 

 namentlich in Bayern, einen Wald bedeutete, der einen besonderen 

 Rechtsschutz genoss. Ob der Ausdruck des Schwabenspiegels (169): 

 »verbannen holz«^) sich auf die Bannforsten bezieht oder eine ähn- 

 liche Bedeutung hat, wie das »panholz« im bayerischen Landrecht, 

 ist zweifelhaft, doch wäre letzteres bei der Verwandtschaft des 

 bayerischen und schwäbischen Rechtes immerhin möglich, am w^enig- 

 sten dürfte aber, schon mit Hinblick auf die Zeit der Niederschrift 

 des Schwabenspiegels, die Ansicht Roths (Forstgeschichte p. 130) 

 zu halten sein, der hierunter »junge, eingehegte Schläge« verstanden 

 wissen will. 



Die Strafbarkeit der unberechtigten Entnahme von Forstpro- 

 dukten aus Bannforsten geht aus dem Wortlaut vieler Urkunden 

 hervor (vgl. die Urkunde von 911 für Eichstätt in Note 30 zu § 14, 

 und jene von 1202 für die Abtei Heisterbach in Note 17 zu § 35). 



Wie die Volksrechte, so stellen auch die Rechtsbüclier die 

 Entw'endung von bearbeitetem Holz in eine Linie mit dem ge- 

 meinen Diebstahl, auf Nachtfrevel an gehauenem Holz war sogar 

 Todesstrafe gesetzt; fand die That bei Tage statt, so erfolgte schAvere 



1) Sclnvabenspiegel 169.: Der verbannen holz iiowet, oder gras snidet 

 oder \aschet in eines andern mannes wazer: der sol dri Schillinge geben. 



