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Getrt'ideeriite und Weinlese l^estellen und l>eaufsiolitigen, die Zelicnten 

 einsammeln; in den Waldungen des Klosters Süsteren mussten die 

 Förster den Geriehtshafer (Hontkorn) einfordern ete.^*) 



Eine eigenartige Stellung hatten die \\'ildliul)er im Drei- 

 eicher und Lorscher Wildbanne, sie scheinen anfangs sowohl für 

 den Jagdschutz als für den Schöffendienst hei dem Wildbanns- 

 gericht bestellt gewesen zu sein, späterhin war al:)er, wenigstens im 

 Preieicher Wildbanne, letzterer ihre Hauptaufgabe.'^) 



Eine ziemlieh vollständig entwickelte Forstverwaltung mit In- 

 stanzenzug, schriftlichem Geschäftsgang und gut geordneter Rech- 

 nungslegung wird durch die Ordnung für die Waldförster auf der 

 Haardt (bei Karlsruhe) vom Jahre 1483 geschildert.^^) 



14) B il)rabüchlcin j). fl9. : Ad oUkmuiu forcstarii XI a;-'ri inTtiiiciil; 

 cujus ofiiciuin est: quod custodit silvas domini archiopiscopi ante Krfordiam 

 in Witterde, Orval sive Totelstete et aliis locis, ubi oct-losia ]SIo,<runtiiia lial)ct 

 nemora sive Silvas. Et coniedit fxp(nsas allodii, rospicit agriculturani vt 

 viuf'ta et siniiles labores. — Sul)forestarius hal)ot ad olliciuni suuni XIII airros 

 sitos in llochheini; qui custodit noinus AVa-\vot, luensurat a<rros nifssos tempore 

 messis et comedit diebus doniinicis et niagnis festivitatil)us in allodio. Item 

 ideni del)et intimare liominibus lia1)ontibus IX mansos in Iloehheim, ut ser- 

 viant debitis teniporibus, et colligere pullos de Ilocheim in carnis brivio. — 

 Gr. III. 864. Amplius praeter haec tenentur forestarii collij^ere avenam quae 

 voeatur bontcorn. ubicunique recipiunt sex vasa avcnae, scjitinium est eoruni. 

 — Item ti'uentur recipere capones doniinoruui, quando dari solent, et reservare 

 in usus dominorum. (Suesteren a. 12(j0). 



15) Gr. VI. 397: 13. Aucb deilent die bubener, daz der wiltbube sullent 

 sin selis und driszig und daz die erl)in iglicbe bul)e nicbt liobir sollint deilen 

 dan in ^nere ... 14. Auch deilent sie daz diese egenante bube kein geistlicb 

 man keufin sal, ez were dan, daz es uf in irsturbe, oder A'ore in siner baut 

 bette, e he geistlieb Avurde, der sal sie bebalden. (l>reieicher \ViMl)ann 

 a. 1338). — Gr. I. 465.: Die bübner sind nicbt mebr schuldig recbt zu 

 si)reclien über des biscboffs von IMaintz wildbau, dan eins im jähr uff st. 

 Gertrudentag . . Item, wen der bübener rüget uf die warbeit, als hie vor- 

 goscbrielx n stellt, off den eyd an st. Ciertrudentag, der ist schuldig, als hie 

 vorgeschrieben ist. (Lorscher AN'ildbann a. 1423). 



16) Ordnung für die AValdförster auf der llaardt ile a. 11S3: 

 «an yemandt deren so als obstat gerechtigkeyt in die banlt habent, tuler 

 anndere buwholtzes notturftig werden das sollen sie bringen an jre auii>leut 

 mit anzeugung was ein yeder meyne zu buwen, darulf sollen ilan ilie amptlute 

 frage und verkliiuidung hau, ob solcher buw not oder nutz und nai'h eründung 

 das durch zinmierlute und anndere der ding verslenndig ul)erslahen lassen 

 wievyl er zu sinen buw holtz bedorfl'ticb sy unnd dan sollicbs furtter bringi'u 

 oder gelanngen lassen an ein hoffmei.ster oder ju die canntzly zu Baden, wie- 

 vyl dan dem aiiqitmann i-ynem yedcn iioltzcs zu seinem buw geben zu lassen 

 von eynem hon'meister oder usz der canntzly scluiUtlicii liewilligt wurde, dar 

 soll der amplmann furter den waldforstnern am unschedlichsten zu gelten 

 bevellien mit den zeileln oder sclirili'ten, so jme <leszlialb vom hotfmeister 

 oili'r usz der canntzly zukommen, die dan ilie waltforstner hy jrcn eyden zu 

 jreii jar rcchming uiit bringen uiuid für verkhunden jrs uszgelx'iis allweg by 

 legen, doch sollen die amplut jnen selbs wievyl ein yeder zedell oder bevelhe 



