274 Römischrechtlicho Auflassung der Markgenossenschaft. 



daher selljst personae fictae, mysticae und imaginariae 

 genannt. *) 



Wie andere römischrechtliche Korporationen bedurften sie nun zu 

 ihrer RechtsbePtändigkeit der Anerkennung von Seite des Staates. Es 

 hatte diese Auffassung auch auf die Entwickkmg der bereits oben 

 erwähnten Obervormundschaft von Seite des Staates grossen Einfiuss, 

 indem der Satz : universitas cum pupillo pari ambulat passu auf die 

 Gemeinden angewandt wurde. 



Die Alhuenden und gemeinen Marken wurden nun ebenfalls 

 nach den Grundsätzen des römischen Rechts über res universitatis 

 behandelt, das Eigentum daran also nicht mehr der Gesamtheit der 

 Genossen und überhaupt nicht mehr den Einzelnen, sondern der 

 universitas selbst oder der Korporation zugeschrieben. 



Die Ansichten über das Verhältnis der Nutzungsansprüche zu 

 diesem Gemeindevermögen waren sehr verschieden: In manchen 

 Territorien wurde den Genossen ein Miteigentum an der gemeinen 

 Mark im Sinne des römischen Rechts beigelegt. Man unterschied 

 ferner häufig das eigentliche Gemeindevermögen (patrimonium uni- 

 versitatis, Ortsvermögen, Kämmereivermögen) von dem für die wirt- 

 schaftlichen Zwecke der einzelnen Gemeindegenossen bestimmten Ver- 

 mögen (res universitatis in specie, Bürgergut, Allmendgut). Letzteres 

 sollte entweder Miteigentum der Berechtigten sein, oder es wurde das 

 Eigentumsrecht der Gemeinde zugeschrieben, während den Einzelnen 

 dingliche Privatrechte daran, wie an einer fremden Sache zustanden 

 (jura singulorum in re aliena constituta), die man bald als römische 

 Servituten, bald als Prekarien, bald als eigentümliche Realrechte 

 auffasste. ^) 



8) Weiske, praktische Untersuchungen auf dem Gebiete des einhei- 

 nüs(;hen Rechtes, 3. lieft, Leipzig 1847 und speziell: Über römisch- und teutsch- 

 rechtHche Corporationen, S. 113 ff". — Kreittmayr, V. 30, § 1. Von dem 

 (icnu'inilsreclit. Dergleiciien Personagen machen den Statum compositum ad 

 Distinctionem simplicis aus, und wenleu unter die Persouas lictas, mysticas 

 und imaginarias gezehlet . . . Eine solche Vereinigung . . heißt eine Gemeinde, 

 zu latein Universitas, Corpus, Collogium, Comnuinitas. 



9) Interessant sind in dieser Beziehung die Ausfniiiunyen in Cr am er s , Wetz- 

 lerischen Nebenstunden III. 5, p. 113: l'nläutorung der teutschen Kcchtslehre von 

 Condominio worinnen ^lilrckerscbattten bestehen und dessen Würkungen. 

 E.S Iteisst dort unter andererii (p. 114): Kiclitig ist, dass 1. ein Marck -Wald nach 

 aller Landes Art allemal einen zwischen mehreren, theils (jua singulis, iisqne 

 vel persouis simplicibus, vcl compositis seu moraliter talihus, theils auch qua 

 mend)ri8 hujus vel illius Reipublicae universitatis vel communitatis gemeinen 

 Wald . , be(loutet. Ferner p. 118: Wird nun ein solch Condominium von 

 dem Marck -Wald vorausgesetzt, so lilsst sich derselbe pro re universitatis 



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