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ftets diefelben fein. Sie hat nicht ftehen zu bleiben bei der 

 Erhellung der hiftorifchen Merkzeichen, möge fie als folche 

 Menfchengeftalten , Geftaltung des Wirthfchafts-, Rechts- oder 

 Glaubenslebens anfehen; überall hat fie in Erfüllung ihrer weiteren 

 und höchflen Aufgabe das Gefetz zu ergründen, nach welchem 

 die Entwickelung erfolgte, gleichfam die Curve zu konflruiren 

 mit ihren fleigenden, fallenden und wiederum fteigenden Linien, 

 auf welchen das Menfchengefchlecht durch die Jahrtaufende 

 cmporfleigt zu feinen gottgegebenen Zielen. 



Jede Forfchung auf einem der genannten Gebiete ift ein 

 Bauftein zu dem grofsen Baue, an dem Alle fchaffen. Aber fo 

 wie der einzelne Stein werthlos ifl, fo lange er nicht dem Ganzen 

 eingefügt wird, fowie er nach feiner wahren Bedeutung nur 

 erkannt werden kann, wenn er uns in feinem Zufammenhange, 

 feiner Relativität mit allen anderen entgegentritt, fo mufs jede 

 Sonderforfchung fich einfügen in die gemeinfchaftliche Gefammt- 

 arbeit, fo mufs fie ausgehen von der Beziehung, in welcher das 

 zu durchforfchende Gebiet zur Gefammtheit des hiftorifchcn 

 Wiffens fleht, von der Stelle, an welcher der zu formende Bau- 

 ftein eingefügt werden foll. Der Menfch ift überall eins, ein 

 Ganzes, Untheilbares. Ihn einfeitig nach einer Lebensbeziehung 

 betrachten, hiefse aller Wiffenfchaftlichkeit Hohn fprechen, hiefse 

 alle Wahrheit verleugnen. 



Es war ein verhängnifsvoUer Irrthum einer uns nicht fern- 

 liegenden Zeit, dafs man den wirthfchaftenden Menfchen als 

 folchen, abgelöft von allen anderen Lebensbethätigungen betrachten 

 könne, dafs für das Wirthfchaftsgebiet in manchen Punkten 

 Gefetze befte'hen und beftehen muffen, welche dem widerfprechen, 

 was wir auf anderen Gebieten als Gefetz erkannt haben. Es 

 würde ein nicht minder fchwerer Irrthum fein, wenn Jemand es 

 unternehmen wollte, eine Gefchichte der Wirthfchaft oder eines 

 Wirthfchaftszweiges zu fchreiben, ohne auf jeder Entwickelungs- 

 ftufe den Menfchen als von allen den geiftigen und materiellen 

 Impulfen beeinflufst und erzogen darzuftellen, welche in ihrer 

 Gefammtheit feine Entwickelung beftimmen. 



Ohne die Herrfchaft eines fittlichen Princips ift kein Eigcn- 

 thum, ohne Eigenthum keine Wirthfchaft nach moderner Auf- 

 faffung möglich. Wer nur den Weg durchforfcht, den der 

 wirthfchaftende Menfch als folchcr zurückgelegt hat, wer die 

 hiftorifchcn Merkzeichen auffucht nur auf dem rein wirthfchaft- 

 lichen Gebiete, wird immer im Dunkeln wandeln. Urfprung von 



