find viel jüngeren Urfprungs; fie gehören einer Zeit an, in 

 welcher ein von den Kelten durch feine Kulturflufe, durch 

 Urfprung und Sitte verfchiedenes Volk von Südoften her 

 Deutfchlands Gaue überfchwemmend hier fchon mehr als ein 

 Jahrhundert herrfchte,^) taufcndfältig gemifcht mit den Autoch- 

 thonen, ackerbautreibend,-^) feft angefeffen, doch jagdluftig und 

 kriegsbereit. 



') Einwanderung der Germanen, wahrfcheinlich durch Rufsland nach 

 dem fkandinavifchen Norden, von da über das baltifche Meer nach Polen und 

 Deutfchland. Germani wurden fie wohl von den Kelten genannt, den Namen 

 „Deutfche" (nicht Teutfche f. Grimm, deutfche Gramm. Bd. I. [2. Aufl.] S. loS. 

 Note.) gab fich das Volk felbft. (German nach Grimm, Gramm. Bd. I. S. 10 d. 

 3. Aufl. nach feiner Etymologie zweifelhaft, in der Gefch. d. deutfchen Spr. 

 Bd. II. S. 787 nimmt Grimm an, dafs das Wort gallifchen Urfprungs und von 

 gairm. Ruf, Schrei herzuleiten fei. German alfo „ftarker Rufer"). Von mancher 

 Seite wird die Herkunft der Germanen aus Afien geleugnet. S. \V. Lindenfchmitt, 

 die Räthfel der Vonveit oder: Sind die Deutfchen eingewandert? Mainz i846' 

 Wir finden den Namen wieder in ,,Ingermannland". 



Die Stammfagen der Deutfchen geben keinen Auffchlufs. Nach diefen flammt 

 das Volk von dem Gotte Tuisko (Thiuda, das Volk, nach Grimm, Gefch. d. d. 

 Spr. Bd. II. S. 789) und deffen Sohne Mann. Tuisko ifl identifch mit Wuotau. 

 Nach den drei Söhnen Manns nannten fich drei grofse Stammgruppen der Deutfchen, 

 die Iscävonen (vielleicht anklingend an die den Nordvölkern heilige Efche) 

 welche am Rhein, die Herminonen an der Meeresküfte, die Jngävoncn im 

 übrigen Deutfchland. So bei Tacitus Germ. cap. 2. 



Es darf angenommen werden, dafs die Ausbreitung germanifcher Volkstämme 

 nicht viel über ein Jahrhundert vor Cäfars Zeit erfolgte. Die Belgier find ein 

 kelto-germanifcher Stamm gewefen, nicht eigentliche Germanen. Tacitus fchrieb 

 etwa 100 Jahre nach Cäfar. Mit des Letzteren Nachrichten begimit der allgemeine 

 Sprachgebrauch der Römer, die Völker des deutfchen Stammes Germanen zu 

 nennen. Deutfche Sprache hiefs noch den Franken fermo Theodiscus (Grinnn, 

 deutfche Gramm. 2. Ausg. I. 108.) 



^) Alter des Ackerbaues der Germanen. Das bei Simrock (Handb. 

 d. deutfchen Mythol. 1855. S. 289) erzählte Märchen deutet auf ein fehr hohes 

 Alter des Ackerbaues, auch darauf, dafs er zuerfl im Berglande geübt wurde. 

 „Der Bauer, der als Bergbewohner das fleinige Gelände urbar machen foUte, war 

 mit den Seinigen zu Thors Tifche geladen (Thor ift der Gott des Eigenthums, 

 der Ehe und Familie; fein Hammerwurf begrenzet die Feldflur); fie wollten aber 

 allzuleichten Kaufes zur Marke kommen; der Bauer mufs nun felbfl herhalten; 

 er mufs feine Kinder Thialfi und Röskwa, feine eigene Arbeit in Thors Dienfte 

 geben." Göttliche Kraft (Naturkraft) und menfchliche Arbeit muffen zufammen- 

 wirken, um der Erde Früchte abzugewinnen. So die fchöne Deutung diefer Sage. 



Die Wenden (Slaven) kennen fchon bei Herodot (IV. 108) alfo um 428 v. 

 Chr. (nach Kirchhoff in den Abhandl. d. Berliner Akademie d. Wiff. 1868) 

 Ackerbau und Städtewefen. Als Nomaden treten fie nirgends in der Gefchichte 

 auf (Schaffarik, flavifche Alterthümer I. S. $37-^ 



