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Apfelbäume, Oelbäumeund Feigenbäume zum Anbau empfohlen.'®) 

 Wie weit fich diefe Lehre entfernt hielt von den realen Ver- 

 hältniffen des deutfchen Wirthfchaftsgebietes, erhellt hieraus zur 

 Genüge. Auch Palmen werden weiterhin als anbauwürdig be- 

 zeichnet. Wie wenig der deutfchen Waldwirthfchaft, welche fich 

 rein volksthümlich, alfo in eminentem Sinne lokal zu entwickeln 

 begonnen hatte, mit folchen Wirthfchaftsregeln gedient war, 

 bedarf eben fo wenig der Ausführung. Niemals in fpäterer 

 Zeit ift denn auch die handwerksmäfsig fortarbeitende Wirth- 

 fchaft von der in ihren erften Anfängen fich entwickelnden 

 Wirthfchafts-Lehre weiter entfernt gewefen, nie hat eine breitere 

 Kluft beide getrennt, als damals, als man den Petrus de Cres- 

 centiis in Deutfchland kolportirte und ihn in fpäteren Bearbeitungen 

 mit jenem durch und durch unpraktifchen Scholaflizismus weiter 

 fortführte, der zu jenen Zeiten den Deutfchen ganz befonders 

 eigen war. 



Dies gefchah um die Mitte des i6. Jahrhunderts befonders 

 durch Liebhaltus und Sebizius in dem Buche «von dem P'eldbau 

 und recht vollkommner Wolbeflellung eines bekämmlichen Land- 

 fitzes u. f w.», welches, ein Sammelwerk, um 1559 durch einen 

 franzöfifchen Arzt Etienne begonnen, durch Libault i^Libaltus) 

 fortgefetzt, vollendet und durch des kurfürftlich pfälzifchen Leib- 

 arztes Dr. Marius «Gartenkunft» vermehrt, durch Dr. Sebizius 

 zu Strafsburg 1588 herausgegeben w'urde. 



Waldbau und Waldvermeffung, die letztere ganz gut und 

 unter genauer Befchreibung eines Winkel-Inflrumentes werden 

 anhangsweife gelehrt. Als befte Pflanzzeit wird die Zeit von 

 Weihnachten bis Ende INIärz bezeichnet und damit dem Buche 

 fofort der Stempel eines praktifch hülflofen Scholafliizismus auf- 

 gedrückt. Dazwifchen findet fich dann manches Richtige und 

 Brauchbare betreffs der Durchforftung (die übrigens 1550 in 

 Deutfchland bereits ziemlich allgemein bekannt war) und Eichel- 

 faat, auch der Anlage von Pflanzgärten, der Erziehung von 

 Pappeln und Weiden. 



Doch das Alles hatten die römifchen fcriptorcs rci rufticac 

 bereits gcwufst und aufgezeichnet. Die deutfchen Compilatorcn 

 hatten wenig oder nichts hinzugethan, was eigener Beobachtung, 

 eigener Denkthätigkeit cntfprang. Nichts, was acht dcutfch 



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