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gefchrei und Himmelsthau, Cap. 7; von Sonnenzeiger und Schlag- 

 uhr, Cap. 8; etc.), aber auch «von der Wünfchelruthe», dem 

 Bergbau, der Probirkunfl, dem Magnetftein, von den Gefund- 

 brunnen und warmen Bädern; dann wieder von der «Wälder 

 Alterthum» und von «Dianens Tempel zu Ephcfus», von dem 

 «wüthenden Meere» und Sturmwinden, von den «Raubfchlöffern» 

 (S. 42), von Zigeunern, vergrabenen Schätzen und «Geiftern, 

 die fie bewachen follen» (S. 45 — 46), vom Holzverkauf, Klaftcr- 

 fchlagen, Ziegenvieh, Moosrechen und von allerlei anderen 

 Sachen. Die Darftellung ift durchweg eine fyftemlofe, unfach- 

 gemäfse und entbehrt aller Originalität. Das Ganze ifl: eine 

 jammervolle Nachahmung der Hausväter-Literatur und hat felbfl:- 

 redend für die Fortbildung der Forflwirthfchaftslehre niemals 

 irgend eine Bedeutung gehabt. 



Flemming gehört dem Jägerthume, wie ich daffelbe auf- 

 faffe, alfo der durch die Jagdübung in den Wald geführten, in 

 der Fortbildung zur forftlichen Empirie begriffenen, organifirten 

 und geregelten Jägerpraxis nicht an. Er ift vielmehr einer jener 

 Polyhiftoren und Kalendermacher, an welchen eine geiftesarme, 

 in leeren Formen erftarrte Zeit Ueberflufs hatte. Sein Buch, 

 von albernen Mährchen und. unfuinigen Vorftellungen ftrotzend, 

 ift denn auch frühzeitig nach feinem wahren Werthe gewürdigt 

 worden.^) 



§. 51. Schlussbetrachtung. 



Die wirthfchaftliche Entwickelung vieler Jahrhunderte dem 

 Lefer in kurzen Zügen vorzuführen, habe ich in diefen Blättern 

 unternommen. Die Darftellung derfelben hatte fich anzulehnen 

 an die kurze Schilderung der politifchen, focialen, rechtlichen 

 und geiftigen Umwälzungen, welche von Stufe zu Stufe den 

 raftlofen Kampf des Menfchengefchlechtes um bürgerliche und 

 geiftige Freiheit, um Fortfehritt auf allen Gebieten, um die 

 eigene Verv'ollkommnung, fo weit fie mit menfchlichen Mitteln 

 erflrebt und erreicht werden kann, bezeichnen. 



Ich durfte darauf hinweifen, wie auf den untcrften Cultur- 

 llufen alle Kraft des Menfchen erfchöpft wird durch den Kampf 

 gegen die Rechtsunficherheit und die Unvollkommenheit der 

 focialen Zuflände, wie hier das Wirthfchaftsleben nur dann zu 

 gedeihlicher Entfaltung gelangen kann, wenn an der Spitze des 



3) Man vergleiche nur das Urthcil in Mofei und Gatterer, Forflarchiv XVIII. 

 98 fgde. 



Bernhardt, Forstgeschicbte. I. 1' 



